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第一百四十章 拯救大兵丁一

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而四种姓之外的‘达利特’,也就是‘不可接触者’,这些就不用说了,从‘贱民’这个称呼上就能看出来他们的地位了。

这些‘不可接触者’就是字面上的那个意思。

而丁一被锁在神庙之中,有资格在那里的是祭司阶级,也就是俗称的‘婆罗门’贵族阶级。

“这国家还真是畸形。”张落羽随意感慨了一句,尔后道:“所以这儿的神庙那么多,你让我去哪儿找?”

“正因为这国家这么畸形,所以才需要咱们‘新时代人类的灯塔’华国出手矫正啊。”王克笑道,“有个‘婆罗门’青年想要改革全国,不过他目前正在被追杀,我需要你带着毛概之类的书去找他,然后帮他革命。他以前的家族算是阿三国排前几的,有可能会知道丁一的事情,到时候你可以找他帮忙。”

“不是”张落羽吐槽,“这国家的革命不就是绝食等死吗?真要他们学咱们,那难

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其中‘婆罗门’主要的职责就是祭司和教育,神庙的话可能他现在正被那个‘婆罗门’关在某处神庙吧。”

在雅利安人征服阿三国之后就利用宗教把阿三国分成了四个种姓级别,其中‘雅利安’是最高种姓,主要负责负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。

‘刹帝利’是第二级别,主要负责军事和行政,也是守护‘婆罗门’的主要阶级。

‘吠舍’指的是没有政治特权的一般雅利安人,主要负责商业方面还供养上面的两个阶级。

‘首陀罗’是最低种姓,他们是被征服的土著居民及其后代,高级佣人及工匠基本都是这个阶级的。

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张落羽皱眉:“能知道在哪儿吗?”

“看不出来,不过看周围挺华丽的,像是一处神庙。”

“神庙?”

“我建议你可以去几大神庙转转。”王克解释道,“阿三四大种姓,婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,还有不属于四大种姓的‘达利特’,也就是他们那边称作‘贱民’或‘不可接触者’的群体。

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