千百年来，行军打仗有一个默认的规矩，那就是破城之后，允许士兵劫掠三日，像关北军这样不劫掠不说，还帮助百姓，自然大得民心。

......

昏黄烛火下，魏朝仁看着晋王给他寄来的书信，旁边坐着朝廷派出的使臣，此人乃鸿胪寺官吏，叫孙鹤，奉命出使金国，同时带来晋王给他的书信。

书信中，晋王一再强调两个字，“忍耐”！

这让刚刚信心大增的魏朝仁十分不解，晋王不止吩咐兵马不得太靠近山海关，还说金人来犯，击退就可，不要追击过山海关。

甚至说了在外交辞令上可以让步的话。

“此乃国家颜面，一国之本，王爷怎可.....”

孙鹤

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几代人后，这种自由就会慢慢招致强者对弱者的绝对压迫。

当然，对于当下的燕山府百姓，是值得庆幸的，这比辽国的奴隶制要好百倍。

所有人心都迅速倒向魏朝仁这边，甚至很多民众自发帮助军队修缮城墙，搭建大营，魏朝仁也十分领情，他在秋天就下令军队帮助百姓秋收，军队出去干活，吃的确实军粮，更是大得民心。

整个燕山府上下，军民齐心，加上大量商人的涌入，带来各种商品，稳定百姓战后日常生活，大战之后的燕山府及其周边地区，一下被盘活了。

对抵御金国，魏朝仁也信心十足起来。

六百五十三、魏朝仁之觉悟 (第2/3页)

把他们卖了。

不过比起奴隶制，至少卖他们收益人绝大多数情况下是自己或者监护人。

这就是辽国、金国、草原诸部和中原王朝的区别，在金国，草原等地，很多努力只是主人的财物，所以当听到魏朝仁说行景国制度，废除奴隶制的时候，百姓们是欢呼雀跃，作为战败方的一些契丹人奴隶主也不敢说什么。

虽然自由更进一步，只是此时百姓们都太高看自己，不明白人是一种什么样的生物，人要是没有约束，自己卖自己也一点不会手下留情。

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