战国之名士崛起

〖战国之名士崛起〗

第131章 聪明人犯傻

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闲扯之,老邢说到了自己的生财之道,他年轻的时候在道路捡到了一个包袱,然后稀里糊涂被抓了问官。根本没等他解释,脸被刺下了墨刑。然后进入宫担任看门人。看门人虽说不如修城墙,开矿之类的幸苦,但一年四季都需要警惕。

守夜,看门,更像是一份工作,而非刑罚。习惯了之后,老邢甚至觉得除了睡不安稳之外,也没什么。唯一难受的是,冬日里因为需要经常伺候进出宫门的贵人,他只能谁在门洞里。

等到服刑结束之后,他想着离开宫廷开始新生活的时候,才发现周围人看他的眼神不对劲。年复一年,身落下了病根。老寒腿之类肯定不会少。

但这个时代的人的生命力,如同是戈壁荆棘草,顽强的让人惊叹。

在富庶的卫国,能够活到60岁以的老人也不多见。尤其是在贫穷的国人之。但只要跨过了60这道年龄的坎,算是年纪再大,身体好到让人无语,简直和小伙子没有什么区别。老邢是在等这道坎的到来,似乎真过了耳顺之年,他能浴火重生似的。

实际,老邢已经回不去了。卫人对于罪犯的容忍度几乎为零,从国君到百姓都是如此。

更何况老邢的年纪,他算是有家人,也都恐怕不在了。回家养老基本是奢望,唯独在这冷清的宫掖,苟延残喘,度过残生。

算是后世,‘劳改犯’三个字,还是会吓坏不少人。更何况在卫国,道德立国的国都。种地没有人招揽他当农夫,想要做生意没本钱,也做不来。他原本有一个做鞋的手艺,却因为脸的墨刑,做好的鞋子根本没人买。

当年已经走投无路的时候,老邢遇到了好事,有人请他代替墨刑,服刑。

而且给了三年的钱粮,另外补了一笔钱。老邢觉得这买卖可以做,于是再一次入宫,继续他的守门人事业。后来,他名气大了一点,一直有人请他服刑换取钱粮。久而久之,他成为帝丘城内守门人之最大的顶包人。

而是孔子相信神灵无时无刻存在,所以对鬼神要三箴其口,以示其尊重。

这也是为什么《易》兴盛的原因,在华夏,《易经》的传播已经几千年,可是甭管蒸汽时代,工业时代,还是互联时代,《易经》依然兴盛。

因为,这个世界总有一些问题是用现有的知识解释不通的时候。

人需要寻找慰藉,而这个慰藉很契合玄之又玄的《易经》。

这时代,要后世更加严重。人们习惯将所有无法解释的东西都归功于神灵的力量,相面不过是其的小道。而且祭品是超乎想象的丰厚,有时候甚至是活人,如说:河神娶妻。是为了平息河神的怒火,乞求风调雨顺的做法。当然,任何有神棍加入的活动,最终目的都会被歪曲,也是欺骗以下无知百姓。

“老邢,你在宫四十年,难道没想过出去生活吗?毕竟在宫

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笑道,自以为得意道:“老糟头子在这宫闱之近四十年,赶国君赏赐宫,能有机会吃肉。另外糟老头子也是有点门道,吃肉不难!”

不过,很快老邢发现和他一起坐在内史府门口的是大令,舞象之年的大夫,顿时得意不起来了:“不过老头子自然是不能和大人相,大人将来是要封君拜相的贵人,大富大贵,是生来该吃肉的人。”

边子白摸着自己的脸庞,故作惊诧道:“我的面相如此之好?”

“贵,贵不可言!”这时候的老邢,像极了街头算卦的老骗子。问卜古来有之,鬼神之道虽然不被士大夫普遍认同,但是这时候的民众还是非常相信天有神灵,万物皆有灵性的说法。算是说出:“子不语怪力乱神。”的孔夫子。也不是不相信鬼神之说,这句话的正确的读法是:“子不语,怪、力、乱、神。”孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。并非是孔子也不相信神灵的存在。

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