由于时间的关系，这些东西杜构也没做多少，每样只做了十件，不过那些做这些物件的工匠已经被杜构全部留在了府中，杜构许下他们比平时多三倍的月钱，而他们的工作就是做这些物件，或许有些人有别的小心思，想着另起炉灶，但是想到杜构的身份，他们也就绝了这个念头。

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对于象棋，杜构有着无比的信心，他相信，这种棋类一定会在短时间风靡长安乃至于整个大唐。

折扇就不用说了，往小了说，这是文人骚客装b显摆的必备之物；往大了说，折扇承载了近千年的文化传承，古代多少文人骚客，都以扇子作为载体，将他们的诗词歌画等大作流传后世，甚至还延伸出一种特殊的文体——题扇诗画！

折扇是竹文化最好的表现形式，它的制作工艺能够被后世列为第一非物质文化遗产不是没有原因的。

至于最后的功夫茶具，那就更不用说了，炒茶的出现，代表着中国茶文化走向成熟的开端，后世的中国茶文化在世界都是大名鼎鼎，被无数各行各业的人士所推崇，就算根本不懂茶的粗糙汉，都愿意为了附庸风雅而疯狂品茶!

看着眼前这三样杰作，杜构心里的满足感无法言说，这个时候，杜构似乎找到了自己来到大唐的意义，他来大唐，不光可以混吃等死，似乎，还可以让我中华的一些经典文化从大唐就开始发酵，这样再传到后世，经过数千年的发展，或许，很多事情都将不一样。

第16章 杜构版三件套 (第1/3页)

象棋、折扇和功夫茶具。

这三样东西的发明，绝没有表面看上去那么简单。因为这三种东西的出现，那是三种娱乐文化的诞生。

象棋，这个后世普及的家喻户晓的棋类，他在棋类的地位，绝对不低于传承上千年的围棋。而且要论普及程度，围棋绝对不如象棋，至少在后世，大小公园中下象棋的随处可见，下围棋的却不多。

一是围棋较复杂，入门难，下好更难。二是围棋一盘棋局耗时较长，下一盘围棋，至少也要大半个时辰，长的下一整天都有可能。而下象棋呢，最多也就一顿饭的功夫，若是遇到高手，十步之内便能让你丢盔卸甲。

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