按照杜构的吩咐，小七带着人把桌椅都抬了进来。

两张八仙桌，三张圆桌，二十把圈椅，三十把圆凳。

杜构本想在小院里宴客，但发现有点挤，遂让人把串好的肉串和蔬菜都搬到后花园，再把烤架和桌椅也一并搬过去，今个天朗气清，杜构打算来一个花园野餐，也算是一桩美事。

忙活了好半天，时至正午，一切才算准备就绪，不一会，后花园中就散发出了一种诱人的香味。

那是一种足以让人欲罢不能的香味，烤肉的醇香和孜然粉的幽香，组合在一起，能把人胃里的馋虫给勾出来。

没一会，整个后花园就响起了一片咽口水的声音。

“哎呦，哎呦喂，什么味这么香？”

“嗯，嘶嘶，你别说，却是很香，清和家里还有这好东西！”

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杜构不反感正坐，他有时也觉得，在宴会中，正坐确实能让人显得很规矩，这是一种文明礼貌的体现。

但是正坐也有坏处，那就是.......太累了！

这一整天的都是正坐，吃个饭都得弯腰，尽管这具身体早已熟悉了这种坐法，但是杜构还是身心俱疲，所以杜构果断的让人把桌椅做出来，失礼就失礼吧，还是双腿要紧，杜构可不想因为正坐，晚年时在落下什么病根。

因此在几天前，杜构就让人做了一套桌椅，就是让胡铁抽空做的，他没做多少，就做了几套，所以也不费时间。

“郎君，这些东西摆在哪里？”

第79章 花园小聚会 (第1/3页)

大约唐朝中叶以前，不论是世家贵族还是平民百姓，都讲究正坐，也就是跪坐。

一条薄薄的软毯，一张低矮的案几，双腿跪地，身子后沉，屁股压在小腿肚和脚裸上，正襟危坐。这是一种礼仪，也是一种文化传承。

正坐很累，但是他代表着古代天人合一、内外调和的意境，是一种修身养性的方法，也是一种至高礼仪的象征。

所以，尽管汉末乃至南北朝已经出现了胡床和胡坐，也就是双腿自然下垂的坐法，但是唐朝的主流仍旧是这种正坐，直到宋朝，思想开放，胡坐才慢慢代替了正坐，但即使如此，在重要的场合，依旧采用正坐。

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