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《灵蛊囊经》的最后几章，记载了一些培育蛊虫和解蛊的办法，记载得十分详细，我通篇研读，感觉养蛊远比学习黎巫经咒要复杂麻烦得多，黎巫给人下咒依靠的是念力，只要阴料准备充分，随时随地都可以下咒。

可养蛊却不同，每一种蛊虫培育起来都很复杂，就算最普通的药蛊，也必须先进山寻找各种毒虫毒药（这些材料市场上根本没有贩卖的地方），经过提炼加持，慢慢融合在一起，这个过程往往比较费心劳力，而且成功率也不高。

虽然学会了不少理论，可实践起来却很麻烦，我目前找不到练蛊的材料，只能暂时将它搁置在一旁，打算有了时间再慢慢研制最基本的药蛊，好歹也是我爷爷临终前留下来的东西，我终归是要继承一部分的。

第三天我的鱼店还没开门，刘媚主动打了个电话过来，电话她告诉我，说芳芳为了对我们表示感谢，决定请我俩吃顿饭。

我表示没兴趣，刘媚说，“那你来不来啊？你不来我也不去了，你不知道芳芳和程昱现在有多甜蜜，大庭广众都不顾及影响，总是当着我的面撒狗粮，真为难！”

第四十八章 温柔 (第1/3页)

过了两天云淡风轻的日子，鱼店照常经营，我有空就去张麻子那里学习黎巫经咒，每晚睡觉前，也会翻出爷爷留给我的《灵蛊囊经》仔细研读。

依靠在张麻子那里打下的基础，我渐渐能够理解《灵蛊囊经》上的文字信息，基础篇主要讲述了巫蛊之术的传承来历，剩下的则是一些打坐行气的法门，与张麻子所说的“念力”有所区别。

释放黎巫经咒的念力诞生于精神力量，以思维作为主导，简单一点来说就是意志力，每个人都有念力，只是大小程度不同，有人意志力坚强，相对的也有人意志力薄弱，学习黎巫经咒必须不断强化自己的念力，通过意念沟通鬼神，达到隔空下咒的效果。

而爷爷留下来的行气法门，则注重练“气”，这种气需要通过打坐冥想，逐渐将自然界并不属于我的力量引导入体，从而增强一个人的体能和爆发力，和武侠电影中那些高手修炼“内力”的方式很像。

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