于是整日焦虑抑郁。

这种病情很让人头痛，但换个想法，这种病情实际上就是居安思危的另一种表现方式。

这一刻，精神病患者赵曙和大宋名臣包拯惺惺相惜。

这是赵曙给的考题，苏轼想了想，“陛下，臣以为以后的大宋定然会物华天宝，于是引得外藩人纷至沓来。可他们来了大宋该怎么办？臣以为，大宋该敞开胸怀！”

苏轼的热情仿佛是天生的，他的大气也是如此。

这个苏轼外号苏大嘴，往日也没见他对朝政发表什么看法，今日这是怎么了？

赵曙鼓励道：“你说说，朕听着。”

他担心苏轼在自己和宰辅们的注视下会紧张，可也不想想苏轼是谁。

这是苏仙啊！

能写出大江东去的苏仙，大抵面对神仙也不会紧张。

“大宋敞开胸怀，可却不能任由他们自作主张，比如说大宋，难道要在汴梁弄一块地盘变成外藩人的聚居地？

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赵曙见他认错干脆，就赞许的道：“人孰无过？有过改之就是了。苏轼……你如何看？”

他问话时看了包拯一眼，显然对包拯的反应极为满意。

居安思危，这思路和焦虑症、抑郁症患者的思路如出一辙。

但凡是抑郁症和强迫症患者，他们都不喜欢自己的环境出现问题，一旦出现问题，就必须要马上解决。

而且他们总是对未来抱着怀疑和焦虑，总是担心未来会发生一些不好的事儿。

他从容的道：“大宋自有律法在，外藩人要想在大宋定居可以，可聚居却不妥……”

宰辅们都有些不渝，苏轼视若未见，“诸位相公想想，若是到了以后，这些人想做些什么，怎么办？”

曾公亮还以为他会说出些什么道道来，听到是这个，不禁就松了一口气，笑道：“他们若是要闹腾，要造反，不说汴梁禁军，只需巡检司就能压下去，这个……哈哈哈！”

他觉得是个笑话，可包拯却肃然道：“陛下，臣想起了安禄山。”

“前唐对安禄山不可谓不厚，可他造反却毫不犹豫，由此可见，非我族类，其心必异。臣以为苏轼之言甚好，外藩人要在大宋定居可以，但不得聚居，否则以后一旦有变故……”

为政之道，特别是宰辅，首要便是稳重。

所以萧规曹随，遵循惯例做事，这是无可厚非的。

“谁的惯例？”

苏轼站了出来，说道：“陛下，诸位相公，那些大食人原先垄断了海贸，获利甚丰，于是他们就在各处定居下来。那些小国自然不敢，也不会置喙，可这是大宋！”

宰辅们都在看着他，觉得有些纳闷。

他看了曾公亮一眼，“曾相，居安思危啊！”

太平鼎盛的时候，宰辅就得为以后的衰弱期做准备，这才是名臣。

否则就想着大宋以后顺风顺水，那等人在包拯看来，不配为宰辅。

曾公亮拱手道：“是，老夫却轻浮了。”

他觉得自己先前的话口快了些，没想透彻。

第1020章 是要和平，还是要刀枪？ (第1/3页)

“聚居地之事，诸卿如何看？”

赵曙显然还在火气之中，韩琦说道：“陛下，广州和泉州等地，大食人聚居已成惯例。”

大家都是点头。

所以萧规曹随，所谓惯例，这些都是施政的关窍。

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