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比如，晏高祖将全国的科举分为三层，最低一层是府试，地点是乃是在各个州府的府城之中考试，但是考官却是由一省的学正亲自来出题，来考试，避免县令、知州等底层官吏徇私舞弊，照顾地方豪绅，打压寒门学子。府试考中即可成为秀才。但是由于一省的学正只有一人，所以同是一个省，不同的州考试的时间和试题也都会有所不同。考中秀才见官可以不跪，以自称是学生，有一些免税的政策，也能算过得比较好了，社会地位也有。

第二层的考试称为乡试，乃是在省城之中考试，考官大人由皇帝委派，一般而言会委任正副两名考官一同出发，互相监督。而委任考官的时间也是不一样的，一般偏远省份的考官会先委任，京城的考官在考试当天早上才具体委任，都是为了防止徇私舞弊。考试时间和试题也都会因为主考官、副主考官是谁而不太一样。考中即是举人，不仅可以免税，还与县令平级，地位崇高。但是那只是理论上的，实际上蔡仲迩这个举人比起平江县城的县令可就过得清苦多了。同时理论上也有可能授官，但是有些人能等到有些人等不到。

第三层的考试称为会试，由全国各省的举子远赴京城参加考试，考官由皇帝陛下委任，一般都要委任进士出身的官员作为主考官。考中即是贡士，之后会有殿试，但是那只不过是走一个过场，一般中了贡士之后殿试是不会罢黜的，至少也是一个同进士，但是很多学子为了追求更好的名次可以缓三年再考而已。所以贡士一般就等于进士了。

这三层正式的考试都是三年考一次的，每次考试的过程都很严格，实行“弥录”“誊封”的政策，考官看到的都是用朱笔重新誊写之后的卷子，是看不到考生的姓名、字迹等信息的，所以蔡仲迩之前不那么在意字体，只是在意学问，也不是没有道理的。

只是蔡思瑾等人今次要考的童生试严格来说并不算是晏朝的正式科举考试，只能说算是书生考取科举资格的预备考试，考中之后才有资格去参加秀才的考试，所以被称之为“童生”。但是其实童生分为两种，一种叫做“生徒”，一种叫做“乡贡”。“生徒”呢，就是在各个县学就读的学生的意思，官宦人家或者勋贵人家的小孩可以直接送到县学里面去念书，直接就是“生徒”，可以参加府试了。

41.月考成绩 (第2/3页)

可以给你点三根白蜡烛，等到白蜡烛烧尽的时候就必须要交卷了。

考试的地点是在县衙大堂之中摆上书桌和椅子，两人之间相隔较远，不能看到其他人的答案，同时监考的时候县令大人会亲自监考，同时还有衙役和师爷们多人监考，不允许考生交头接耳。

进入考场之前，按照惯例是需要搜身的，而且搜得比较严格，因为童生试都是些填空题和经义解释题，若是你带了小抄进来那用处可大了！所以县令大人是一定不会允许的。因为有实力的官宦人家和勋贵可以选择走通县令大人或者县学山长的路子，提前将学生送进县学里面成为“生徒”，不用参与这场考试就有资格去考秀才了，没有作弊的必要，而贫寒人家的孩子，谁又有能力去买通这些大人物呢？

再次坐在考场之中，蔡思瑾看到熟悉的考题心中一定，闭眼深呼吸一口气，然后就认认真真地在草稿上将答案先写一遍，再用心誊抄，誊抄的时候精神高度集中，一个字也不能抄错！

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