可以说这是一种就连神或者是世界本身都可以杀掉的能力。

而杨凡之所以能够跟独孤求败战斗这么久，是因为对方还并没有把这个能力彻底完善，对于死线已经彻底完善，但是对于死点则只是刚刚触摸到。

之前的战斗中，杨凡正是依靠着一点，只让对方切中自己的死线，而没有让对方击中自己的死点，从而得以坚持这么久。

要是被对方击中自己的死点，就连杨凡都没有把握能够不死。

就如同拥有直死之魔眼的式说的那句话，‘只要有开端，就一定有结束；因此能将其归于虚无。’，死线被切断，并不是物理上的分断，而是因事物被引领到死亡所生的结果。

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死线不必费神就看得见，死点则必需专注集中精神才可以看到。

死线没有软硬的分别，无论多坚硬的东西都可以毫不费力的沿着死线切下去，即使本体还在活动，死线被切的部份都会坏死，不可能再还原。

之前杨凡的剑意就是被对方给切断，但是他却是可以立马把其破坏，从而以没有被破坏的原点再度展开，以自身那庞大的精神力再次形成剑意，从而支撑下来。

所以实际上被对方切断的剑意本身就已经被他给放弃了。

若是向死点刺下去，那整个个体都会完全停下来不再动，也就是说该事物的存在被消灭，生命被终止，即使是非物质性的存在，只要是具备某种能量形式或动态，例如结界或能量放出型的能力，也可能看出其上的线或点并加以破坏。

第三百五十七章 直死之魔眼 (第2/3页)

有些太让他难以置信了。

一切还要从对方的‘无剑胜有剑’剑理说起，这是一个跟直死之魔眼类似的剑理，甚至是几乎一模一样。

就杨凡所知，所谓的直死之魔眼就是能够看得到事物的‘死’，将‘死’这种没有实体的概念以视觉讯息的形式接收。

在拥有直死之魔眼的人眼中，像涂鸦般纵横交错的线与一个一个形成线的点会浮现在事物的表面上，线代表‘容易将对象分割破坏的线’，点代表‘事物的死’。

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