一边的考古人员已经开始拍照,每个角度都不放过,其中一位好奇道:“赵老,有点奇怪啊,这地方不像一般的墓室,怎么会把棺椁放在这里,像是特别安置在寺庙中。”
“没有墓志铭,没有任何碑文,外面没有摆放任何祭祀品,难道是临时寄放在此处,以前曾有将尸体寄放在寺庙的先例,不过,这具棺木从制式来看,地位相当,不管这么多,先打开看看吧,宋国。”赵一山使个手势,宋国心领神会。
宋国示意所有人后退,先投石问路,试探棺木是否有机关,尔后才和鹰眼小心翼翼地打开棺盖,刚一打开,里面的人让两人吓了一跳,宋国还算好了,鹰眼用力地咽着口水。
玉棺里躺着一位美人儿,双眼紧闭,似在熟睡当中,虽然面色惨白,骨肉收紧,已经变色,身体却散发着一股子药香味,还可
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第814章 明朝,凤冠 (第2/3页)
实而又细腻,非常容易雕刻,古往今来的名贵建筑多采用它作原料。据传,我国从汉代起就用这种宛若美玉的材料修筑宫殿,装饰庙宇,雕刻佛像,点缀堂室。因为是从汉代开始用这种洁白无瑕的美玉来做建筑材料的,人们就顺口说成了汉白玉。
其二,汉白玉非玉,而是一种极好的建筑雕刻石料,而且形状、磨光性、透光性都非常好,几乎与水白玉一样,它的颜色也是白而清润,质地纯而细密,因为产于北京西郊的山区,相对于产在河床中的水白玉来说,它就成了名副其实的旱白玉了。
由于汉白玉的产地距我国历朝首都和古城北京的距离,都比水白玉近得多,因此在皇宫和各种神庙殿堂的装饰建筑中,逐渐取代了水白玉的地位;成了中原大地建筑材料的主宰。后来,由于长时间的流传,人们在传诵中就把旱白玉的“旱”字误传成了汉朝的“汉”,成为今天的汉白玉名称。
眼前的棺木很有些意思,石台为石料,棺木为玉料,两种意义上都可以称之为汉白玉,可谓相得益彰,十分罕见,这也是赵一山连连感慨的原因。
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