安德的虚弱身体，注定他无法使用大运动量的锻炼方法。事实上，如果不是无量道这种奇妙的修行方式，连肠胃都虚弱无比，摄取营养都困难的安德，根本就无法进行常规运动。

大约过了半年多，安德的身体渐渐适应了龟息术，他的人体微观结构开始健康发展，从最底层开始，改善了安德的体质。

安德逐渐改善的体质，又让安德体内渐渐开始有了多余的生命能量，从他的微观结构中满溢了出来——所谓‘水满则溢、精完气足’人体在满足基本需要以后，自然就有多余的生命能量开始溢出。

到了这一步，一般人如果没有合适的利用方法，这些能量就会将化作其源源不断的精力。

外在表现就是精力旺盛，睡觉少而不会觉得疲倦，能连续持久的工作、玩耍、运动、学习——这种人只要善用多出来的时间，便可以有一番成就。

但是在无量道中，却另有法门可以将这种溢出的生命能量统合利用。

安德利用无量道的心法将这种溢出的生命能量统合收聚，经过特殊的炼气心法反复炼化，将之与心灯光芒炼化合一，便可以修成一道可控的生体能量——这便是无量道筑基法门之二‘白蟒气’。

然后，通过白蟒气将精炼过生命能量再次运输到生命微观结构中，让身体获得更高层次的能量供应，从而从微观结构开始产生进化。

这就是无量道的根本立意；

养身、提炼精气、精气反哺身躯、提高身体根基、再从进

因为安德与刘同之间的灵魂纠缠，安德很容易将自己的灵魂从肉体上抽离出来——这本身便是先天真人能够神游八方的前提条件。

能够将灵魂抽离出来，再加上‘洗雪’老师的莫大神通加工塑形，安德很轻松的就跨过了别人眼中几乎是天堑的难关，将自己的性灵凝成了一盏心灯。

过了这一关，后面的事情就比较简单了，无非是将自身躯体视作一只沉眠不动的神龟，在整个躯体沉静不动的同时，以心灵的力量、直接驱动组成生命的微观结构，让全身上下一起以微观结构为单位，做极小幅度的运动，并在如此情况下，发现这些微观结构的脆弱不足之处，并加以补足。

这种修行方式，让安德全身上下始终处于一个宏观静止、但是微观活跃的状态——这便是无量道的筑基功法‘龟息术’。

‘龟息术’除了让安德全身上下每一处生命结构都时时刻刻保持活性、并在得到滋润锻炼的同时，又不用进行剧烈运动，即使以安德的身体条件，也能毫不吃力的维持下来。

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第七章 离别 (第2/3页)

身体运动，安德自己见识少，不知道这一步功夫意味着什么，但是如果放在顶级高手眼中，定然是哈哈大笑，认为是天方夜谭、不可思议。

别说安德这样的孩童，就算研究肉体和精神之间关系的专家大能，也没有多少人能真正做到这一点。

事实上，无量道本身就不是为懵懂孩童所创造的，只有那种遍历人世繁华苦痛、智慧通达无碍、能够见证真我的智慧者，才能度过这一关——那是真人境界才有的特征。

可是，安德的情况极为特殊。

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