第二十二章曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一，为天下式。不自见

xiàn故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则

全者，岂虚言哉诚全而归之。译文〗

第二十三章希言自然。故飘风不终朝zho，骤雨不终日。孰为此者天地。天地尚不能久，而况

于人乎故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德

亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文〗第二十三章希言自然。故飘风不终朝zho，骤雨不终日。孰为此者天地。天地尚不能久，而况

于人乎故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德

亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文〗

人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉沌沌兮俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹

dàn兮其若海，飂iu兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食si母。译文〗

第二十一章孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物

。窈yǎo兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之

状哉以此。译文〗

第五十八章 (第3/3页)

不足，

故令有所属，见xiàn素抱朴，少私寡欲。译文〗

第二十章绝学无忧。唯之与阿ē，相去几何善之与恶，相去若何人之所畏，不可不畏。荒兮其

未央哉众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。傫傫ěi兮若无所归。众

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