慧深大师毫不犹豫地答应了秋明的要求，站在他的立场上来看，嵩山附近的地盘实在太小，有法王寺这一支恶霸就足够了，再来一个嵩山盗有点吃不消。如果能借秋明之手除掉陈兰雷薄，嵩山一带自然又可以佛法昌盛、法王独尊了。

在寺里匆匆吃过了斋饭，一行人又再次踏上征程。说是斋饭，其实倒是山珍席，什么熊掌鹿脯应有尽有，许多东西秋明都是闻所未闻。在前往少室山的路上，秋明嘬着牙花问武僧头领道：“觉远大师，你们平时都吃得这么好？不用食素么？”

觉远是个膀大腰圆的胖大和尚，一颗光头油光噌亮。他笑着道：“我不过就是个看山门的武僧，当不得大师两个字。不过我们平日舞拳弄棒，若是肚子里没点油腥，怎么使得动？况且酒肉穿肠过，佛祖心头留，只

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第四百五十二章 山中遭遇 (第2/3页)

不是少林寺啊，怎么也有武僧这种高级货的？

一问之下才知道，原来这个年代由于佛经稀缺，版本五花八门，佛门还没有后世那么多规矩，和尚们不但可以吃肉娶妻还能当街杀人，见到俊俏的姑娘小子、富饶的农田产业也可以强化了去。这样的情况在南北朝时达到顶峰，直到唐玄奘从西天拜佛求经归来，重新译制经文弘扬佛法，才渐渐发展成后世所见的那种出家人样子。

既然这些和尚本身就象土匪一样，那么自然要培养出自己的武力，所以豢养些武僧也是理所当然的了。真要说起来，这些托庇于佛寺的武僧大多是江湖上走投无路的亡命之徒，把个佛门清净之地变成了类似恶人谷一样的江湖禁地。

虽然慧深大师语焉不祥，不过秋明还是大致听出了他话里的意思。看来这个年代的佛门败类真的不少，自己这个伽蓝神将任重而道远呢。不过眼下其他的事情可以先放一放，把这伙嵩山盗剿灭干净才是王道。既然法王寺的武僧如此强悍，能不能请他们为向导带进山去剿匪呢？

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