他压下这份上书不看，仔细回想了一下李睿修的说辞，若是能够以51个符号注音天下文字，那倒也真是个功绩，自己小时候读书，是太傅先领着背过一段《千字文》，再对着这段书识字，每日回去要温书习字，可总有那么几次会忘记哪个读音对应了哪句话，那时候就得靠着母后安排在自己身边识字的嬷嬷来给自己念书，有那无权无势的皇子，因为没人帮衬，平白落下愚笨的名声，天家尚且如此何况民间，真有这样的方法，民间百姓也可在家中自学了。

武德帝想到这里，宣了翰林院侍读学士路鹤迁，让他研究李睿修交上来的这个东西有什么用处。

路鹤迁四十有余，一直在翰林院任职，熟读经史子集，涉猎百家学说，对百工典籍也能发表一番见解，是一步一步熬到侍读学士的位子的，他虽只有从五品的官衔，可是需要

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第七十四章 拼读拼音 (第1/3页)

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下面参奏李睿修的官员再次打起精神来，什么仙界启蒙之法，圣上很显然是没看懂啊，这李睿修也不知道找了个什么东西就想随意糊弄将功折罪，二部二司同时参他的罪责，哪这么容易就折了去。

李睿修出声解释：“回禀圣上，此法类似反切注音，乃是为文字注音的方式，以声母韵母结合声调进行拼读，小儿只要学会这拼音法，就可以阅读被此法注释过的文字，虽不知其意，但也可知其读音，所以为启蒙所用。此法的好处在于只要学会了这51个符号，两三个符号相拼，天下间的文字就都能被注释了。”

武德帝听了李睿修的解释，大概明白了他的意思，他拿起前两页的声母韵母，仔细端详，根本不知这些字怎么读，而且这个符号也太过圆滑怪异，不符合平常书写文字时的横平竖直，顶天立地，很明显是脱胎于西域文字，没得让人心生厌恶。

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