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桌上三本经典，其实乃东夏四国最广为流传的三家经典，儒家《尚书》，道家《南华经》，释家《心经》，叔夜歌所取的，乃是儒家《尚书》。

或许是每月一次的梦中见闻作祟，叔夜歌对释家同道家都有一些疏离感，而且他们叔夜家也是儒家子弟，记得他向父亲询问哪家经典更好的时候，叔夜雄曾说过：“这是你的路，你自己走。不过我们范国能为天下范，便是以仁义为礼，辅之法家规矩。道家释家虽然不错，与养气炼心一道别有裨益，但是与我来说，终归梦幻了一点。我等为人，自当行人道，天道神佛都太遥远了。”如此一来，叔夜歌自然偏向儒家，首选的，便是儒家经典。

山中无甲子，寒尽不知年。

虽然叔夜歌不是在山中，但是专心修行之下，岁月的变幻总是会不自觉的遗忘，等叔夜歌回过神来，然后在家中族老的安排下考取了秀才功名，可以佩剑游行范国内所有地方，甚至可以去其他国家的时候，又是一个三年过去了。时年，叔夜歌已经十四岁了。

养气练剑，加上营养到位，他的身高蹭蹭的长高，现如今已经和他的母亲肖婉蓉差不多高了，同叔夜雄或者他兄长叔夜咏相比

第九章 心花 (第2/3页)

说，现在最主要的还是读书养气，炼心练剑，让自己的心性沉淀下来，找到未来的道路，然后考取一个秀才的功名，再去留仙城看看宋有娇那张沾满泪痕笔迹稚嫩的信，他小心的装在一个锦囊中配在身边，行住坐卧都不离身，对那句叫他去留仙城找宋有娇的话，自然是记得清清楚楚。

心意既定，叔夜歌来到书桌前，看向了桌上的三本经典静默了片刻，然后拿起了一本，认真诵读起来。

眼诚，除书外，再无他物，口诚，抑扬顿挫，不紧不慢，心诚，经义解释，细细品味。读书，必须要心口眼皆诚，这个诚不只是对著书之人，更是对自己，不让自己浪费时间在有口无心，过目即忘之中。

诚于我，方能诚于心。炼心一道，便是如此，贵在不断的诚心持行！

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