“相里氏，皋陶之后，圣人血脉……”

李恪恍然开悟。

他之前犯了个巨大的错误，后世之人不重血脉，所以他下意识忽略了墨子的出生。

墨子有姓无氏，出生农家，是诸子当中少有的血脉卑贱之人，这种劣势并不会影响他立学扬名，但却注定他不能为诸侯所用。

血统论，是先秦时期维持稳定统治的根基所在！

将相有种，王侯天命，有这样一条阶级的鸿沟横亘正中，无论诸侯多欣赏他，都不可能用他治国。

用他，就是背叛阶级！

众叛亲离的风险谁也不敢轻忽，也就是说，从呱呱坠地的那一刻起，墨子的人生便注定了一无所成！

李恪的脑子越来越清明。

他想清楚了，慎行一直说他与墨子相像，说得根本就不是所谓少年成名，天赋异禀之类的夸赞，这些东西是优势，是资本，全无可能对他的未来产生负面影响。

“不然我何必说他生错了时候？”吕雉理所当然道，“墨子在世时，文华鼎盛，百家争鸣，天下有才之士如过江之鲫，其中又不乏圣人血脉。于诸侯而言，天下可举者众也，又何必非将一国之命脉交到农家子的手中？”

李恪怔了一怔：“你说诸侯不用墨子，非是墨学非攻，而是因为……”

“墨学非攻，非是拒战，乃是拒其不义也。况且墨家以善守闻名，百人守宋都，使大楚十万雄兵不敢妄动。似这般强国之学，诸侯莫非看不到么？”

李恪愣住了，他还真没从这个角度思考过墨子的人生……

吕雉啼笑道：“将相有种，王侯天命，墨子乃农家子出生，故诸侯知其贤而不用，其后鲁慎子亦是此理。反倒是相里子时墨家三分，穆公却以上卿待之，何也？”

慎行真正想说的是他的家世！

他是伯益之后，秦司马血脉，赵武安之孙，但慎行却不知道这些。

在慎行看来，李恪与墨子一样，黔首出生，卑微低贱！

所以慎行才说李恪加入墨家，虽能扬

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第二四六章 归秦之愿 (第2/3页)

之显学，墨子又为生民奔波，穷其一生都在忙着消弭战火。

似他这样的人，就算当不得圣人，其影响力也不该是区区一世就能概括完的吧？

吕雉大概是查觉到李恪的异，贴近了些，又说：“若传闻未有夸大，以墨子之才，生在大禹、陈汤乃至文王之世，或可成为圣人。奈何他生错了时候，一生无有所成，至死后墨家又行三分。墨学显耀虽有他的功劳，天下却不曾因他生出更变，这等人物，当不得圣人的。”

李恪遗憾到：“雉儿此话不妥。并非他不愿改变世人，只是诸侯不用，如之奈何？”

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