宋帝师却持不同意见！

“不，我认为，我们已经很简单了！第一，有佛道两家可以借鉴，第二，有《长青功》这样的圣级功法可以作为模板，第三，我们已经拥有了成熟的儒家经义，思想境界，只差最后一步，创造出对应的儒家武功而已，有了前面两个的借鉴与模板，我认为创造出来的时间，最多十年，就够了！”

周阁老听后果然重拾信心，林祭酒听后，也没有再出反驳之言。

周围的武者甚至武圣听后，更是一脸懵逼！

这是开玩笑吗？你们儒生要创造自己

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越说到最生后，周阁老的眼神越亮！

“终于找到了！找到方法了！”

林祭酒却摇了摇头道：“说的简单，做起来难！你们打算用多长时间创造完成？十年？二十年？还是一百年？甚至更多？”

周阁老听了也是一脸认同，不错，知易行难！

知道了这个道理，要做到，却太难了！

第五三四章——世界四.由来 (第1/3页)

宋帝师详细的解释道：“我只所以在实验的时候，选择诗词，是因为《长青功》，不是儒家武功，吟诵经义没有作用！反而是那些传唱度很高，意境深远的，关于‘咏松’的诗词作品，更加符合当下实验！所以，我才改用的诗词。”

林祭酒想了想道：“诗词，用画，书法，都容易蕴含意境，反而是儒家经义，都是道理，很难蕴含意境，怕是转化起来，很难吧！”

宋帝师点了点头道：“林祭酒说的的确是有些的道理，不过，林祭酒再次弄错了一件事！儒家经义的这些道理，才是关键！才是根本！意境，和其相比，反而是小道！是手段！”

周阁老听后，若有所思的回答道：“你说的是，长青真意只是道家的道心的一种表达方式，道家有多少个道观就有多少个表达方式，所以，对于道家的道心来说，意境只是小道！是一种媒介，体悟道家的道心的媒介！道家的道心是什么？从哪里来的？是从道家的经书中来的！你的意思是说，将儒家经义，等同于道家的经书？以儒家经义总结出自己的道心，然后将各意境嫁接到儒家的道心上？！”

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