“玉帝慈悲，小僧也不是无金刚手段”

藏地菩萨眼神修炼坚定，身后浮现出六道虚影，每一个都是以大愿凝聚的分身。

一为檀陀藏地，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。

二为宝珠藏地，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。

三为宝印藏地，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。

四为持地藏地，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。

五为除盖障藏地，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。

六为日光藏地，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼，专门济度天道。

来源于阴司罪鬼、恶鬼渴望超脱的愿力向分身汇聚，藏地菩萨气势逐渐增强。

“以大愿而救赎众鬼吗？”

众鬼神若有所思，缓缓站起身来，望向躲藏在神秘空间中的藏地菩萨，眼神越发冷漠。

李青见众神明白暗自点点头，第一次见到梵教手段，无法分辨也在情理之中。

更何况对方本无恶意，是发自内心的怜悯阴司地狱中受苦的恶鬼。

前世也有类似大能，不过前世那位的道更纯粹，弥补了阴司执法的缺陷，不过本世界有他出现，如此大愿却是有些多余。

李青的眼神满是欣赏，轻声说道：“你有大愿我不怪你，你不是我的对手，让身后之人出面吧”。

李青饶有兴趣地打量着藏地菩萨，此人有些意思，如此大愿可不是一

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第685章 世尊如来 (第2/3页)

跪地请罪，满脸羞愧，天庭一直传达善恶未有报，乾坤必有私的理念，他们却轻易被人迷惑导致信念动摇。

如果一个人知道无论他犯下何种罪孽，死后都有人为他们承担，那谁还有敬畏之心，只需死后诚心悔过就是。

那些因他们之恶而受到伤害之人怎么办，难道就这样算了？

阴司地狱存在又有何意义呢！

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