《易》六十四卦的排列，有着内在的根据，这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。乾坤之后为屯、蒙，屯、蒙，象征着事物刚刚开始，处于蒙味时期。……上经终于坎、离，坎为月，离为日，有光明之义，象征万物万事活生生地呈现出来。

下经以咸恒为始，象征天地生成万物之后，出现人、家庭

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易断闲着没事，就又开始写书，这次他写的不是基础的教学书籍，而是《易》

《易》乃圣典，六经之首，分为《经》和《传》两个部分，《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明，作为占卜之用，《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》。

至于是谁编写的，众说纷纭，但是易断可以恬不知耻的说，这就是自己写的。

《易》是自然哲学与人文实践的理论根源，是古代民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。

早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《易》就是在这种条件下产生的。

第38章 易 (第1/3页)

一顿饭吃的众人开心不已，临走的时候还打包了不少，庆这个家伙，把剩下的半陶罐酒也抗走了。

易断含笑送走了他们，转身回到松树下，又挖出了一坛子酒，这坛酒只有人头大小，但是易断抱着酒坛子，却嘿嘿直笑，最好的东西，当然是留给自己。

他把醉猫安顿好，自己回屋睡觉去了。

过了年，就是清闲时光了。

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