王小麦终于知道什么叫拿起筷子吃饭，放下筷子骂人。还先贤圣人教导？老子从小是被伟大的马克思主义教育长大的。人家怎么了？商贾碍你事了？没有商贾，你吃什么？喝什么？干脆大家都回到原始社会，男的打猎，女的爬树摘果子得了。

“你这个老头儿，一把年纪了，还老糊涂，”王小麦生气地说，“除了那些奸商，大部分的商贾干的都是利国利民的事。就拿我这个炉子来说吧，你看着我是从中牟取了暴利，但我却也为普通老百姓创造了就业。炉子是铁制的，制作的铁匠从我们这赚了钱养家糊口；炉子得烧煤，这就为挖煤的矿工创造了饭碗；就连这个斑竹做的烟道，也是乡民一根根砍下来的。一个小小的煤炉，看似平淡无常，其实是凝聚了很多人的劳动和心血，相应的，也得到了与自身付出相匹配的报酬。这中间的哪一件事损害到了国家利益？窃钩者诛窃国者诸侯，真正构成这个社会的是你们这些所谓读书人瞧不起的贫苦大众。你们这些酸丁老儒，自以为饱读诗书，一个一个争先恐后的要为天下谋利，为了一点薪俸，便出卖自己的人格尊严，向当权者卑躬屈膝。满嘴的仁义道德，其实骨子里都是男盗女娼，对社会的贡献远不及商贾，有什么资格瞧不起人家？只不过历史是由笔杆子写的，笔杆子又握在你们

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第十七章 王小麦火了 (第2/3页)

这世上一日，便是在抢夺生存资源。北方的游牧民族一到了要过冬就抢夺我们的粮食，但同时几千年来，我们也不断蚕食着他们生存的空间。你看看先秦时期，那个时候游牧民族的地盘多大，自从秦始皇修筑了长城，汉人的活动范围就不断的往北推。直到汉武帝时期，基本上把匈奴人赶走了。但强汉一衰亡，游牧民族立刻卷土重来，甚至导致了五胡乱华的惨剧。隋朝强盛时，周围的邻居也是瑟瑟发抖，如今天下又陷入纷乱，突厥等异族又是蠢蠢欲动。等到中原再次出现一个强大的政权，形势又会发生逆转。我们和异族打了数千年的仗，但从本质上讲，无所谓谁对谁错，都是为了种族的延续和生存而已。”

“这个说法老夫倒是第一次听说，”老头儿放下碗筷，他年纪大了，晚上吃肉太多消受不了，“你身为汉家苗裔，竟会帮异族说话。”

最讨厌这种动不动就上纲上线的人了，王小麦撇了撇嘴：“我说了，每个人都是自私的，所以我从来不会为自己的动机找太多的借口。突厥人抢我们，是为了粮食，为了生存；我们打突厥人，抢夺他们的牛羊，杀光他们的部落，把牧场变成耕地，也是为了生存。都是为了生存，谁也不比谁高尚。但我也不会好心的为异族人说话，毕竟我的利益和汉人这个族群绑在一起。”

“一派胡言，”老头儿似乎有些生气了，“你年纪轻轻，怎可误入歧途？张口闭口就把“利”挂在嘴边，如何对得起先贤圣人的教导。年少便贪图享乐，为了一己私利，竟行那低贱商贾之事。商贾贪图利润，损公肥私，与国与民，有害无益。”

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