父亲母亲和刘半仙听了师父的话，都惊讶的瞪大了眼睛，刘半仙问师父道：“这么说来无忌还有四位师叔和四位师弟了”？

师父正色道：“不错，我的师父和四位师叔一起给我们师兄弟五个赐名仁、义、礼、智、信，让我们不忘祖师爷的教诲，要勸善行仁、驱恶鬼、镇妖邪，我是赵大仁，无忌还有义礼智信四位师叔，他们的徒弟自然是他的师弟，想必日后必能相见”。

我从小身边只有父母，没有一个朋友，听到我有四个师弟，便暗暗期待能与他们相见。

当天的年夜饭，除了母亲，其他三个大人都喝了不少酒，师父虽然没醉，也是满脸通红，即便如此，饺子上来的时候，他还是吃了三十多个。

之后父亲又带我放了鞭炮，师父跟着刘半仙去他家过夜，而我也回到了我自己久违的房间，做了一个小时的道术训练后，便沉沉睡去。

一年来我已经习惯早睡早起，大年初一我早早就爬了起来，洗漱完毕后，去院子里打了一套八段锦，母亲见我大汗淋漓就帮我烧水让我洗澡。

父亲见我从浴室里出来，

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“医”字脉既包括普通的医学药理，又与之不同，共包括三部分：“方剂”、“针灸”、“灵疗”，究其根本，就是利用道术结合医术对人施救。

“命”字脉为利用道术，窥探天机，从而理解、改变人的命运，是为知天命而尽人事的秘术。

“相”则分为人相、地相。人相是把人身的部份，如手掌、面孔当作一個小宇宙來判断人的一切，此判断较注重形状、部位、气色的观察法。所用的基础包含八卦方位、干支、八门、五行等。而地相就是大家熟知的堪舆之术，小可评阳宅、定阴宅、大可根据地形星象趋吉避凶。

“卜”字脉则是根据奇门遁甲等方术，判断或预测人以外事物的情境。“补”字脉另一个依仗便是阵法，阵法大成者甚至可以操控阴阳。

五脉并非只会相应的奇术，而是对本脉的奇术较为精通，山字脉作为五术之首，必定所学甚广，也是保护其他四脉的重要力量。

第八章 玄门五术 (第1/3页)

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师父喝了口鸡汤，清了清嗓子说道：“说起来我还没跟你详细说过天玄教的事，虽然我们称作教，其实人丁并不兴旺，并不是我们实力弱，而是祖师爷葛洪定下规矩，天玄教五脉山、医、命、相、卜，每一脉只能有一个掌教，只有接任掌教之后才能收一个徒弟，我虽然是大师兄，却是最晚收徒，我的其他四位师弟在无忌之前，都已有了传人，去年老三告诉我此处有师徒的缘分，所以我就提前来找徒弟”。

原来祖师爷葛洪是天纵奇才，身兼山、医、命、相、卜五脉奇术，葛洪隐居罗浮山的时候创立天玄教，葛洪见多了利用道教法术聚众为恶的事，故只收了五个弟子并设立门人限制，宁缺毋滥。

山、医、命、相、卜为玄学五术，“山”可解释为修身养性、锻炼身体的秘术，而天玄教的山字脉，锻体和道术双修，是与邪物面对面厮杀的战斗主力，因此山字脉是五术之首。

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