使得凡俗王朝，与修行界越隔越远。

如今，只有名义上各自掌控三州气运的西楚、北周，两家皇室还有高不过玉液修为的供奉，在打理着两个王朝的修行界产业，百艺阁与千道楼。

由此可见，当年大禹所铸的九州鼎，何等重要。

据说这九州鼎，是有一先天灵宝，分解而得。除了可镇压一州之龙脉气运外，还如一面镜子一般，事实掌控着一州的山川地貌、物产、生民等情况。

昆仑之所以能对天下大势，洞若观火。

除了与昆仑借助符诏，向天下六州派遣行走使者，暗中布棋子等因素外，更与昆仑门中的太虚镜，昔年曾翻刻过中州、青州的九州鼎，息息相关。

所以才有，“昆仑太虚镜，天下若指掌”的说法。

相比之下，天河宗的山河鉴，就只翻刻了九州鼎中半个沙洲的概况，所以足够天河宗来监察周围

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甚至很多修行之人在俗世王朝为官做宰，而俗世王朝的官员、皇室都可修炼，更得龙气庇护，神威莫测。那时候的皇室众人，还丹修士，比比皆是。

甚至道胎、紫府境的大真人，也并不罕见。

然而这一切，随着封神之战中幽州、雍州被毁，镇压两州龙脉的神鼎失踪，而渐渐起了变化。

皇室之人，或者在凡俗王朝为官者，被龙气所藩篱，修炼愈发艰难。

到了大日仙朝被覆灭，天下处于四分五裂状态，无论北周、还是西楚，或是北齐、南陈，都不能九鼎在手，气运不在，反守龙气藩篱而几难修炼。

97章 天下五道 楼观居首 (第2/3页)

虎山的天师道符箓法脉，也冠绝天下。

这些门派，虽然只能算三流，甚至不入流的修行门派，但却在民间享有崇高地位，风评甚好。特别是在凡俗王朝心中，是连接传说中的仙家宗门的关窍，自然备受皇室崇敬、礼遇。

而真正的修行宗门，也是通过他们，来间接影响凡俗王朝。

其实在太古四朝时期，甚至大日仙朝时代，修行之人与普通凡俗之间，并未那么界限分明。

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