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第781章 单刀赴会 (第2/3页)

这大明，败亡覆灭的征兆已经显现，一场改朝换代的乱世即将爆发，想一想历史上历次的改朝换代末世战争的惨烈，郑宏达却只能有心无力。

而漕帮的势力他最清楚，因为他们的行会每一年南北经过运河运输，他们必须依靠漕帮，所以他们和漕帮多有接触，对他们的势力更加详知，正如毛文龙说的那样，真要将他们逼急了，漕帮揭竿而起，那就提前将整个大明推进了万劫不复的境地，毛文龙就是这大汉民族的千古罪人。

沉默了一阵之后，他不得不向毛文龙介绍自己知道的漕帮状况：“明规则制定者处于庙堂之高，潜规则制定者处于江湖之远。漕帮，就是一个曾经改变上下近千年利益划分格局的潜规则制定者，漕帮因漕运而来，一直处于半灰色的尴尬地位。兴起于运河开凿之后的隋唐，一直延续至今，他们的成份单一，成份单一。以无产的青壮年男性船工为主，并吸纳了一部分底层读书人，为他们出谋划策，组织严密，层层统领管辖，有残酷的漕规、家法，和江湖义气维系着体系的严肃性。而最可怕的，就是他们的准军事化。旗语、暗语和帮规，足以表现漕帮的准军事化部署。而管理这些帮众的，是在总堂之下，设立沿河四头帮，各地设有堂口，堂口称为堂主，下设执法，掌教，船头，坐地，分管家法帮规执行，掌教管理帮众互助，解决纠纷，船头负责船运往来，坐地负责管理各处码头苦力。

漕运之中，平常打八卦旗，初一十五打杏黄旗进京打黄色龙旗，出京打淡黄色凤旗。金顶金丝盘龙桑枝雀杆，上红下黑，三道紫金箍，清门锡壶顶，阴阳紫金所，如意头子，刘海戏金钱，双披红花，顶四飘带。各样的旗子，有各样的涵义，各种旗子互相搭配，产生了更新更多的涵义。易言之，这些旗子的作用，就如近代军舰上的旗号或旗语，是一种通讯的设备而所以要有此设备，或者是为了军事上的目的。漕帮也是准军事化的团体。其实若真的聚拢在一起，其战斗力远远超过各地的卫所官

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