在梵天术中极难攻克，堪称独家之秘的东西，在物神术中乃是平平常常，毫无值得关注的细节。

缚日罗不大甘心，又复取出了一只黄金食气虫递给胡欢，说道：“徒儿再祭炼一只。”

胡欢有了经验，比上次更为轻车熟路，尤其是这只食气虫，虽然被缚日罗称之为“黄金”，但仍旧不过是一张普通级数的N卡，连稀有级数的R卡都不是。

梵天术稍稍催动，胡欢就轻而易举，把这只食气虫也炼成成“神兵”。

两次祭炼，胡欢也觉察出来，这梵天术也跟物神术有些千丝万缕的关系，只是两门功法创立的背景不同，各有所长。

简单的说，正宗的梵天术更像是天魔凌家的物神术，不是把武神卡当做即时战力，随时容纳，随时更换，随时抛弃，而是把异妖的力量融入体内，化合为一。

只是梵天术多了一个步骤，不是把异妖的力量真正跟自身融合，而是以神兵为媒介，这就彻底摆脱了天魔凌家的物神术，会导致修行者异变的缺陷。

缚日

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胡欢不大瞧得起这位胖老头，他又如何感受不到？

他着急传授胡欢独家的梵天术，此正是给这个徒弟一个下马威的意思。

缚日罗大神尊哪里料得，胡欢虽然真没在梵天术上下过苦功，但却精通物神术，物神术祭炼活物乃是惯善的专长。

胡欢手里的物神卡甚多，大多数都是活物，只有祭炼失当，才会祭炼成灵物，比如飞鳞，比如天蜈灵杖，但也不是不能用。

这就是物神术的奇妙之处。

二十三、商老爷子的烦恼 (第2/3页)

的问题，就把手一摊，将一只黄金食气虫炼化为神兵。

缚日罗大神尊目瞪口呆，他这一门独有的梵天术，其实还有一个别家所无的秘诀，就是炼化的神兵，可以保持活性。

这食气虫若是别家的梵天术来祭炼，祭炼一只死一只，绝无别的可能。

他本来想要等胡欢失败了，再取一只黄金食气虫出来，循循善诱，仔细教导，务求让这个徒弟知道，他这个老师的厉害。

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