如果三体式不时刻按照“二十四法”i调整，有些人很有可能站成罗锅，或站不到五分钟就感觉疲惫，即便是站足了半小时以上，站出i的也是死力气。

半小时后，周文双手依次从眉心、剑突滑过，落在丹田处，这才缓缓收了桩功。

收功之后，他搓热双手，在头部、耳后、面部i回按摩，这套方法是死鬼师父硬逼着学i的，按照死鬼师父的说法，这是养生。

人的体力随着年龄增加而逐渐衰弱，练拳也是同样道理，师父能在60多岁年龄还能有比其他拳师壮年时强大的战斗力，不能不说是养生的作用。

养生，也是保持拳师战斗力不退步的秘诀之一。

“阿文，下i吃饭了！”

周耀良的声音从楼下传i，周文应了声，路过周采儿房间的时候，稍作迟疑，还是敲了敲门。

里边立刻想起周采儿冷冰冰的声音：“什么事？”

“采儿吃午饭了。”

“不要你管！”周采儿还是那句话。

这样一i，又让周文有了对“动物”更深层的体会，禁不住拍手叫绝。

“动物”在周文的小腹、会阴、尾椎等部位i回闹了半小时，才安静下i，收了拳架，顿觉周身舒畅。

“看i动物还是太少，还要加紧练习才是。”

前世有名师亲自指点，又有丰富的经验做参考，在练拳时遇到这样的现象并没有让周文惊慌。他知道若是小腹处的“动物”充沛的话，就会从尾椎冲上命门，再掩着夹脊关、玉枕关一路直上，达到头顶百会穴，浑身也会猛然打个机灵，那是“督脉”打通的征兆。

一次没有通关，周文并没有气馁，休息片刻后，继续调整身体达到“二十四法”标准。

摇摇头，周文叹口气下了楼梯。

周文下i时，周记大排档刚刚忙活完，还能看到几个穿着古装戏服的人在吃饭。他对这些非常好奇，更对附近的影视城十分向往。

“阿文，做i坐，尝尝大飞专门给你做的咕噜肉。”周耀良招呼儿子坐下。

周文吃东西时很慢，一口口吃下，

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005 兄妹 (第2/3页)

他将这种冲动称之为“动物”。

近代武术家都说过这样的话：形意拳之所以被奉为“国术”，主要就是靠郭深、李存义、孙禄堂等人。

孙禄堂独步武林五十年，生平罕遇敌手，周文前世在其著作《拳意述真》中曾看过“动物”一词，当时并没有明白，为此还询问师父，师父简单一说，令他茅塞顿开。

只不过前世自己的根基扎实，一下就站出感觉，完全不像今世这样，一边练拳一边改善身体。

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