被百里轩打断，赫尔兀思绪似乎乱了，一时之间，不知从何说起。

“真巫血脉的传承。”百里轩提醒道。

“嗯，对。”赫尔兀又接上了之前的思路，继续说道，“真巫血脉传承，除非传承者自己愿意分传与别人，否则他人休想得到分毫，强行抽取血脉，是没有用的。传承者一死，其身上的真巫血脉也就消失了。”

“多年前巫祭台的那一役，由于巫神仁慈，那些被扇走的北域修士并没有死。他们通过搜索大量族人识海，大概也得到了一些巫术。“

”我们巫功炼体，最为彻底，修炼上自然艰难一些。巫术本为炼体大道，却被北域修士不屑一顾，反说我们巫术是歪门邪道，如草芥一般丢弃。可笑那些愚蠢的北域修士，舍本逐末而不自知。”

“自那以后，北域修士没有人再来巫祭台。直到千年之前，从北域来了一位叫慕容拓天的修士，此人神通不小，来我南域行走，只为历练，并不侵犯南域族人。后来，这位慕容拓天遇到阔格车，二人进行了一番比斗。”

“据说那一场比斗也惊天动地，差一点阻断了天恩河。最后，那位慕容拓天落败，遵守比斗之前的约定，有生之年不越过天恩河一步。而阔格车也是自那一战后在巫祭台名声大起，做上了大祭司的位置。”

可是，血源传承真巫血脉，机率太小，有时几百代甚至上千代，才会出现一个。数千年以来，后续的真巫血脉传承者，总共也不到十人。

为了让更多族人具有真巫血脉，在巫祭台蛮人之中，慢慢出现了血脉分传术。用这种方法，能让更多人具有真巫血脉，而且也能通过血源传递。只是这样一来，蛮人得到传承的真巫血脉，相应变得稀薄起来，真巫血脉带给他们的好处，远远不如第一代真巫血脉传承者。

不过，巫功的修炼，主要也靠个人天赋，真巫血脉也只是起着辅助作用。用血脉分传术得到真巫血脉，倒也不差。如今巫祭台各部族的首领，是一位称作阔格车的人，其人就是由血脉分传术得到了真巫血脉。几千年前，阔格车就将巫功炼至灵巫境地，多次进出巫行窟，已将体中真巫血脉的脉力发挥到极致。他会多种高深莫测的巫术，是巫祭台公认的大祭司。

百里轩听得津津有味，当他听到阔格车其人时，禁不住开口问道：“那个阔格车，如今可还健在？”

赫尔兀点头，对百里轩一副少见多怪的样子很是鄙视，咋咋嘴说道：“这有什么奇怪？进入灵巫境界，寿命长达万年，并不足为奇。嗯……”

第六十六章 真巫血脉 (第3/3页)

。当时，离开巫祭台的蛮人部族不少，并非只有赫尔部族。

天恩河北岸平原上居住的蛮人部落，最先就以赫尔族居首。后来，赫尔部落的那位先祖去了巫行窟，便再也没有返回。自赫尔部先祖失踪后，天恩河北岸各部落势力，渐渐分化组合，出现了如今的局面。

巫行窟据说在一处特殊的空间内。进入巫行窟的门户，除了进行大型巫祭能打开之外，只有身具真巫血脉者，才能另行开启。相传，巫行窟内环境极其险恶，是行巫修炼巫术的绝佳之地。

与北域修士生死大战后，幸存的真巫血脉传人，只剩三个。随着巫功渐深，这三位真巫血脉传人有了一个发现。在巫祭台，他们是第一批真巫血脉传承者，其真巫血脉由巫神亲自赐下。而后续的真巫血脉传承，只能靠血源传递，亦即在他们子孙后代中才会出现真巫血脉传承者。

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