巫人对巫力运用，既是炼力，也有一定程度炼神之效。巫人炼力过程中神凝意专，会对命蛊心神有极大影响，每每对“蓄力”、“劲崩”等类巫术的参悟与应用，巫人都会与其命蛊发生一定程度的心神交会、互融，也即命蛊籍着巫力这一纽带，与宿主的心神交互、融合。离开这一纽带，心神方面只是相互影响罢。所以，巫人修炼巫功，其命蛊绝对只能处于从属地位，必须由人占主导。重视命蛊是对的，但南域蛮民对命蛊奉若神明，却是偏离了巫功主旨，是大错误，结果只会是误入歧途。

巫功有一致命缺陷，就是修炼到一定程度，会产生锁神作用，强悍的躯体会困锁巫人的神识，致人陷入沉睡之中。巫人陷入这种沉睡，虽然没有死亡，但与死亡没有多少区别。

这里的巫民，在修炼巫功同时

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涅生劫是妖兽类的天劫，妖兽若成功渡过涅生劫，不但会开启灵智，而且体内妖力会数倍增长，修炼也会进入更高层次。

八级妖兽是一个很恐怖的存在，可以变身化成人形，修炼不再依靠本能，而是记起妖族中存在的一些神秘传承，完全自主按照妖族传承功法修炼，或是修习其他有用功法，也可以凭着自身对“道”的体悟修炼。在修真界，称这种八级妖兽为化形妖兽，其身份地位，与高阶修士没有太大区别。

相同级别的不同种族妖兽之间，实力各不相同。种族较优的一级妖兽，就比种族相对低劣的一级妖兽强，随着种族优越性相差悬殊，实力差别也非常大。就如这里的龙，一级龙的实力比五级甚至六级双首火狼都要强大。不同种族妖兽之间存在种族优劣，这种优劣体现在妖兽血脉的差异。

在与炙五的交流中，百里轩明白了巫功修炼的大概方向。

巫蛊术修炼，由饲蛊入手，借命蛊噬灵噬毒，筑体固身。巫功修炼，全在于对巫力的运用，与世俗中武功颇为相似，却又有很大不同。

第七十八章 巫人豢兽 (第2/3页)

大了。

另一个方法是为两个部族各贡献一枚龙蛋，而要完成这种任务，往往九死一生。

妖兽是天生就能吸收天地灵气进行修炼的兽类，也天生就拥有比人类强横得多的躯体。天生万物，自有一定平衡，妖兽有这种天生优势，但其智慧却很低下，只有修炼到一定程度，灵智才会开启，那时才初步达到人类智慧程度。在灵智开启之前，妖兽只依靠天生本能修炼，所擅长的，也只是一些天赋神通，除了拥有较长寿命和超强实力外，平时行为与普通兽类并无太大差别。

妖兽按照修为深浅分成不同级别。同一种类妖兽，一级妖兽能吸纳外界灵气入体，炼化成妖元力，妖元力与人类修士的法力相近似。二级妖兽能结出内丹，又称为妖丹，实力大长，偶尔能施展一些奇特的本能秘术，亦即妖兽天赋神能。三、四级妖兽内丹渐大，妖元力变强，施展天赋神通的本领越来越强，其威力也越来越大。妖兽到达五级，对天赋神通的掌握达到一定程度，只要体内妖元力足够，可以按照其意愿施展出来。这时，其体内妖丹也已炼至一定程度的完满，称作小成妖丹。六、七级妖兽，其实力进一步增强，妖丹进一步趋于大成，称中成妖丹、大成妖丹。妖兽到达八级，体内大成妖丹会进化成妖涅丹，为迎接将要到来的涅生劫作准备。

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