这里巫民部落里，各个小部族内有实力的行巫，都会被集中到最大的部族里，由大族长直接统领，亲自培养、指导行巫们修炼巫术，并为他们修炼提供资助。大族长有义务将巫功修炼有成的行巫，推荐至上行区段。

巫民多居住在山洞里，称居处为洞府，结庐而居也很常见。但不管是洞府还是草庐，都很有讲究，里面宽敞，日常用具一应俱全。就算是草庐，也会建在通风近水之处，遮蔽的茅草厚实得密不透风，里面温暖、舒适。洞府的修建，讲究更多，单单选址就要考虑到方位风水，洞府内会凿出许多供居住的石室，还要凿出透气采光洞孔，让洞府居住起来舒适。

巫民家庭，人丁普遍不旺。这个原因是多方面的。

巫术本身对生养后嗣，可能就有一定影响。另外，巫民普遍追求巫道长生，刚成年便婚配生儿育女者，并不多见，大族长的子孙或有这种情况，那是为了家族利益。而普通巫民，多在长生无望之时，方考虑成家立室，导致生养较晚。为求长生不婚不育者，大有人在。

炙五由于特殊遭遇，没有成家。炙翸大族长有两

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这些山峰顶上浓黑雾气，就是炙五口中所说的蛊云，饱含剧毒，一般巫人行到此处，便不再踏空飞行或乘骑飞行命兽，而是落下地面，脚踏实地，徒步行走。

这里巫民，日子过得相对安祥，既没有战争威胁，也不用为衣食发愁。

这里每个巫民成长过程，与南域蛮人有些相似。他们从小便要接受巫行训练，在山岭之间负荷奔行或是狩猎，狩猎是为煅炼体质，并非为获取食物。除了巫行训练，巫民还有另一训练——格斗，学习和体会搏击技巧。

这里巫民，普遍追求一种长生大道，那就是巫道。而巫道修炼初始，就是巫蛊术，所以在巫民中，对蛊的研究最为普遍。其中，研究最多的是控蛊术。

巫民部落组成结构，如南域蛮民部落大体相似，各部落中都有不少小部族，由部族长管理，这些部族长听命于部落首领，部落首领也是整大部落巫民的族长，被敬称为大族长。族长不但管理本部族的事务，还参与处理整个部落的集体事务。

第八十一章 掌中空域 (第1/3页)

叠谷环境与外部妖兽地界差不多，多山多河，疆域也很辽阔，这出乎百里轩、赫尔兀二人想象。叠谷其实并不是一个山谷。叠谷中的这条山谷，其实是地势最低地带，两边都是连绵起伏的山峦，而且相对地势较高。

炙五等三人乘骑黑龙，沿山谷一路行进，沿途不时遇到其他巫人骑着命兽飞走，也见到有巫人徒步“踏空”而行。那些巫人所骑命兽，很少是龙。

据炙五介绍，这叠谷是有边界的，边界上的空间，亦如巫障一般的黑幕。只是那层幕障上没有出入口，须具有千劫灵巫以上实力，才能够穿越那层幕障，自由出入叠谷与妖兽地界之间，否则，就只能由断崖入口处进出。

炙族部落居住之地，是被称作蛊云山的地方。蛊云山的范围内，有数十座高矮不等山峰，其主峰称蛊云峰，高耸入云，峰顶常年被雾气笼罩。蛊云峰上雾气与别处大为不同，此处雾气格外浓黑，象被一团乌云包裹。蛊云峰周围，众多高矮不等的山峰顶上，也有一些浓黑雾气萦绕，与主峰顶上笼罩的雾气连成一片。

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