更可喜的是那一线影貂,不但个头长大了不少,万尘修炼引神诀,极为顺畅,几乎接近一神诀程度,两者心神可融可分,心神交流再无半点障碍。这种心神交流,无法用言语表述,二者心神通融,仿佛成了一体。万尘便有一些奇异感觉,对方隐迹遁形的天赋遁法,他感觉施展起来,自然而然。兴起之下,他躯体轻晃,在这法阵空间内,其身影忽隐忽现,神出鬼没,比以前施展微步移形术,快了太多。
对修身灵功,万尘此时也有思路。
早在几年之前,他就隐隐感觉,自己所修炼神功法,对壮神专精独到,决非其他灵功可比。但是,他勤修炼神功法,神念并非一直快速壮大,而是变得愈加精纯。尽管那炼神之法,也有一定固体之效,万尘的神念,似乎还是受躯体限制。
当年在巫行窟,他深知巫功缺陷,躯体太过强悍,会锁神使人陷入沉睡。而这个时候,他当然也明白,人的躯体与心神,本就是一体依存,相互为用的,两者既相互制约,也相互促进。他感觉自己神念不弱,现在修炼,重在固体。当年他有命蛊在身,固体进展很快,自从命蛊消失,虽然还能修炼巫功,可固体进度,却大不如前了。
“筑体丹,嗯,筑体丹,只有靠这种灵丹辅助,才能快速增进修为。”万尘自言自语,同时取出一些经过焙制的妖鳞果。不承想,此物一出,灵兽环里不久便有了动静,万尘愕然,取出灵兽环一看,原来弄出动静的,是那只金甲鳄兽。
修士天外争脉,既困难,还要冒不小风险。风险之一,造脉所用材料,如火梨果这等稀世之珍。若修士造脉失败,这等天材就白白浪费,没有多少人能承担得起。风险之二,修士一旦造成的天外火脉不好,虽对驱火没有太大影响,但日后吸收火灵之气,速度却要受了自身天外火脉影响。而且,再次重塑天外火脉,所需火梨果,达数十颗之多。
炼丹士在造脉方面得天独厚。他们长期炼丹,而丹方内容,紧紧相关于修士躯体如何更加适合修炼,他们对造脉一事,自然比其他修士更为了解。
万尘拿着火梨果,一连审视了几天,才决定做那‘天外争脉’之事。这其间,他也突发奇想,以自身灵火包裹火梨果吞服,用功炼化,将火梨果润化成精纯火性灵力,散布于体外胸腹之间,与心轮穴相接,形成一条体外心轮火脉。两月之后,万尘造脉成功,不但心轮火脉大成,而且他还借着心轮,心念更易融于灵火。他对灵火掌控,比以前更加轻松自如,完全达到了造脉之前预想效果。
接下来,他又取出灵兽环,照料一番两只豢养的妖兽,也有意外惊喜。
那只金甲鳄兽,在大量妖丹伺候下,已完全恢复过来。他虽与这只金甲鳄兽,没有太多心神交流,但一些简单命令,鳄兽也能明白。
第一百八十一章 深涧潜修 (第3/3页)
天和万物,无为而为’理念,才决定了对方与世无争的处世态度。只是,万尘体内水灵脉络并未开辟,此术使来,达不到预期效果。而那‘山河锋雨’,经他改作火技,变作‘山河锋火’,施展出来,威力非同凡响。
参悟玉简后,万尘又取出一颗火梨果。
有关火梨果的功用书典,他当年在梨山时就有意收集了很多,其中有一造脉法,令他很是心动。此造脉法称‘天外争脉’,其实是修士在躯体之外,开辟出一条能量通道,与体内经脉功能相似,利用火梨果来‘天外争脉’,所造成的脉络,就称作天外火脉。若此脉造就,对火性灵力吸收炼化,将极为快捷,而且还极大增加修士与外界火灵之气共鸣,堪称后天造就的灵根。
通常,修士开辟体内经脉,多半依靠灵功修炼到一定火候,自然化成。在体内开辟出一条经脉,对寻常修士而言,不是一件易事。而这天外争脉,相对更加困难,除了一些炼丹士,寻常之人,极少能够做成。
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