妖兽种类繁多，一个人穷其一生也绝难接触、训服所有种类妖兽。所以，高阶兽语术由不同的人来施展，效果也不相同。当修士将兽语术修到一定的火候，便会成就另一种技法，称作‘唤兽术’。此术经由大量积累才能修成，对绝大多数的妖兽，都有效用，此术也是兽宗最厉害的绝技。

当然，兽语术有时也不一定好使，在面对危险争斗时，妖兽不会时时听命。所以，兽宗弟子常常带着一两只高等级妖兽，对其他妖兽有一定威慑作用，犹如兽王一般，用以威逼所驱使低等妖兽时时听命。百里轩击杀的这两个兽宗门夫，便以三眼妖虎，来威逼那些豹犀兽听从驱使。这种兽王一般的妖兽，被兽宗弟子称作威兽，而其他低等妖兽，称作从兽，两相组合，便形成兽宗弟子赖以御敌的兽群。

进入禁战之地的各门派探索队，整体实力当数兽宗最强，因为兽宗招牌技法，就是驭兽，一个人可以驱使数十只妖兽。通常，以魂契术可以收服很多妖兽，但这些被收服的妖兽，只会忠诚于灵魂契约，只守护主人，尽力保主人不被杀死。妖兽毕竟不比人的智识，不会主动按主人心意行事，若想要驱使妖兽主动战斗，就需要修习专门的驭兽术。用驭兽术来驱使妖兽，要耗费修士一定的心神，且驱使妖兽越多，耗费心神也就越大，所以，以魂契术可以收服很多妖兽，却不能同时驱使很多妖兽去战斗。

但是，兽宗的驭兽术，别具一格，有一专门的称谓叫兽语术，比修真界里常用的驭兽术要高明得多。此兽语术，源自兽宗的修身功法。

兽宗修身功法，也是从固体开始修炼，其固体法称作‘兽灵固体法’。修士修炼‘兽灵固体法’，吸收的灵力，除了天地间灵气，主要吸收各种妖兽精血及妖丹，并有专门炼化之法。所以，兽宗弟子修炼过程，多半是在与各种妖兽接触、搏斗、训服之中，他们搏击技法相对高超。正因如此，兽宗对妖兽接触最多，对各种妖兽，了解得相对深入。修真界内流传各种介绍妖兽的经典，多半出自兽宗，以兽宗的妖典最具权威。

兽宗弟子在功法修炼过程中，逐渐成就兽宗独有的一项技法——兽语术。此术能让人与多种妖兽勾通，不需要耗费多少心神，便可驱使多只妖兽战斗。

修炼兽语术，是一个渐进过程。修士往往接触、训服同一种类妖兽越多，针对此种妖兽的兽术语，也越精深。但要掌握好兽语术，并非只针对单一种类妖兽，还要接触、训服大量其他种类妖兽才行。所以兽宗门下不同弟子，对兽语术掌握程度，也不相同，施展兽语术的效果也不同。兽语术也由此，分出不同的阶次，有低阶兽语术、中阶兽语术及高阶兽语术之分。

第二百零二章 兽宗技法 (第3/3页)

开。百里轩站起身来，脸色稍稍一阵红润，不久便恢复过来。显然，此番施展搜魂术，颇为耗费心力。

接下来，百里轩又对另一人同样施法搜魂，然后，将二人装束，连同对方身上的黑圣刹像、其他储物法宝以及数个灵兽环均一并收取，之后就将二人击杀，就地焚尸灭迹。此二人身亡后，排斥出体外的宝物，除了几块防御盾牌外，主要的攻击性法器，是两根细长的软鞭，在兽宗被称作训兽鞭。

搜魂术虽然歹毒，却有速效。百里轩没兴趣搜阅对方人生经历，只选择性获取对方识海中的一些重要讯息。这两人原本都有结丹中期修为，百里轩神念之强，足以令他如愿施展搜魂术。

对方是兽宗探索队成员，二人已在这里，伏击了数十位别派修士了，只为获取别人身上的宝物与资源。按行话叫作取贡，把别人当贡头。

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