所以，背负牺牲之人必须同样走向牺牲……吗？

一个忍者的牺牲，只能是因为他自己愿意牺牲。

这句话是白牙的答案，诚相信这也是立吾的答案，更是心甘情愿愿意为救自己的儿子而死的戴的答案。

甚至，未来的某个时刻，这句话说不定也会成为这三个小鬼的答案。

但是，诚认为这不是自己的答案。

如果背负牺牲之人，不愿牺牲，那该如何呢？

“好了，我们走吧，离开这里。”

诚收好了通草野饵人和藏王乙女的尸体，封印了钝刀[兜割]，又找回了戴的夕象击出的洞穴底部，两团血泥里的[飞沫]和[牙]——至于无梨甚八和林檎雨由利的尸体，已经失去了回收的价值，诚一把火烧了个干净。

三个小鬼神情低落，但是诚注意到他们的情绪并没有崩坏的意味，反而悲切里深藏着高昂和坚定，尽管知道这三个家伙放到整个木叶也是属于素质最高的那一类，诚还是忍不住感叹着，木叶有白牙、立吾、戴这种不惮牺牲的忍者，又有这样的下一代，何愁不是诸国最强呢。

带着四把雾隐名刀，诚跟三个小鬼汇合了赶来支援的大部队，不理会他们对这个战果的惊骇和振奋，搭乘一艘火之国的轮船，匆匆赶回了木叶。

诚把头偏了偏，看向戴灰烬似的遗体，和默默开始将他的尸体装进卷轴的三个小鬼。

个人的生存不得不依靠同伴的牺牲。

家族的延续不得不依靠族人的牺牲。

村子的强盛同样离不开无数先烈的牺牲。

人不可能踩在为自己牺牲之人的身上心安理得的活下去。

第46章 河豚和尾声 (第3/3页)

当时年纪尚幼的止水是这么问的。

带来牺牲的是“爱”。

因为对村子的爱，有的人为村子而牺牲，因为对家族的爱，有的人为家族而牺牲，因为与儿女之间的羁绊，有的人为儿女而牺牲。

因为牺牲才能活下去的人无疑是被“爱”着的。

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