“其中一个就是魔佛大世界吧。”秦渊说道。

“是的，魔佛大世界加入的比较早，是在入侵离界山后的第三年就加入了进来，只是即便是集这

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作皇帝这种事自也不列外，而那遁去的一，就应在了拥有这两种灵根的修士身上。

无论是玺亦或是龙，一为国之神器，二为国之图腾，只要是拥有这两种灵根的修士，修为也达到了某个标志，自然能够镇压一国气运，厘定一国国民愿力，此诸般加持，说仙朝帝皇的修行速度排在第二，就没人敢说自己是第一。

所以，为区别与普通人所建国家的区别，凡人的国家只能称为王朝，而只有修士所建的国家才能称为仙朝。可以说，只有仙朝的帝皇才能真正体会到什么才是生命不可承受之重。仙朝一国之首，一举一动都会影响着国家的命运，国家治下凡人乃至修士的命运。但反过来讲，既然皇帝借助了民愿及国运之力修行，那么若是民怨沸腾、国运衰退的话，亦是会真正牵连到国之上下，真正做到了上下一体，水能载舟亦能覆舟的程度。

“现在瀛洲之上的三大大仙朝分别是大秦仙朝、大猿仙朝和大离仙朝，我们这处废弃的遗迹，说来也巧，正是在大秦仙朝的边界处。”齐豫继续说道，“这大秦仙朝可不得了，据说大秦仙朝是唯一三度统一过瀛洲的国度，无论底蕴还是实力都位列三大大仙朝之首。”

“占领瀛洲离界山的，据说是一个名为昆魔的中阶大世界，所有的魔族全部都是昆虫形态的昆魔族。一开始昆魔族只是发动了对大猿仙朝的战争，只是不出一年，大秦与大离仙朝就悍然发动了对离界山昆魔族的偷袭，甚至一度夺回了洲际传送轨道，只是后来又有两个魔族世界的魔族加入了进来。”

第两百一十五章 仙朝 (第2/3页)

实上在瀛洲历史上，还真的有数个上门做到了，只是这片大地似乎极偏爱仙朝，本来数次上门的乘势而起，也在长久时间下的衰败而被仙朝所灭。如此数次后，只要是存在于瀛洲的仙朝，暗下里无形的默契早就形成，打压冒出头的中门，不让上门有成型的土壤。

可以说，瀛洲土地上的斗争，就是一部宗门与仙朝之间的血泪史、仙朝与仙朝之间的战争史。至于宗门与宗门之间，相比前两者，根本不值一提。

要说瀛洲大地偏爱仙朝，更确切的该说是偏爱两种人。一种是拥有玺灵根的修士，一种是拥有龙灵根的修士。

修士是不能作皇帝的，这在普通的修士心中已是至理，但有大智慧的修士都知道一个道理，大道五十，天衍四九，总会有那遁去的一线机缘。

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