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就目前的资料记载，我国境内的黔、滇、湘、桂、粤、浙、赣、闽、皖等省部分少数民族都会实行这种葬仪，各地考古发掘出的悬棺葬葬具与年代都各不相同，FJ武夷山及SC与YN交接处为悬棺葬的主要集中地，其中武夷山发现的整木船型悬棺被证实为春秋、战国时期之物，说明这种葬式历史还是颇为悠久了。

不过说是这样说，就连我也还真是没听说过哪个神经病死了以后收殓入棺挂于城门或家门口的，这不当现世宝自找没趣么？

正值我百思不得其解之余，发现彩柳半蹲在独木棺椁下方，用手中刀刃拨弄着什么，我将手电往她面前一扫，不禁哑然

——这棺椁的正下方却是一滩血水，不仅如此，手电光束中，这血水这会儿还正从棺椁底部缓缓滴溅而出呢。

这一幕更是让我们毛骨悚然，这吊置在半空中的棺椁里……难道有活人？是那俩个幸存的盗墓贼？还是考古队的同志？或者

第四十四话：五感移魂 (第1/3页)

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可能平日里顶多听说过古代城墙城门上只会悬挂尸身或是头颅，谁都不曾听闻过挂棺材的，胖子围着转了俩圈表示不解，电视里那些被悬挂的主儿往往都是罪大恶极的朝廷要犯，当朝统治者的目的也就是想挂挂这些人起到个震慑示众的效果，从而告诫天下苍生，违法乱纪就是这种下场，可这直接挂棺材的……确是闻所未闻。

我凝视着面前的圆木棺椁摇头道：“吊椁挂棺这种葬式风俗历史上还是有的，而且还是我们南方少数民族的葬式之一。”

我对众人介绍，这种葬式称之为悬棺葬，属崖葬的一种，悬棺一词来源于梁陈间顾野王，直到1946年才被考古学者作为专称，相传在人死之后，亲属家人将其收殓入棺，以木棺为主，之后再将棺椁悬置于插入悬崖绝壁的木桩上，也有直接放置于崖洞中和崖缝内的，或者干脆半悬于崖外。这种葬式的好处在于墓葬地点陡峭高危又下临深涧，使得有心人难以攀登或根本无从攀登，利用天险防患盗墓之徒，而且悬置的位置越高，则表示对死者越是尊敬。

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