另外受当时冶炼技术所限，到目前为止，完整保存下来的最大青铜器是河南的司母戊鼎，据说冶炼这个青铜鼎至少动用几百人一起劳作。

即使这样，这司母戊鼎和这里的随便一件青铜器比起来，简直是鸡蛋遇到大西瓜。

……

当时看到头顶上有被扒过树皮的痕迹，我脑子里条件反射地想了这些。

很快三个人扒扯了一堆树皮了，陈老三喊了声：“让你们见识一下我们兰州人的拿手绝技！”

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说着，他一屁股坐到地上，然后手和嘴一起用，很快就把一大堆树皮搓成了一卷卷的，那动作之快，之利索，简直像是变魔术。

然后他又双手互动，把一堆“卷毛”编在了一起，十几分钟的时间，一条长约十米的绳子就出现在了我们面前。

“也不知道这么长够不够用！这样吧，你们俩先拿着绳子下去，我再扒点树皮。”

陈老三说完就转身又去树枝上扒树皮。

我告诉他这“通天绳”只是借助绳索的一种道术，有几米长就够了!

其实我早就应该想明白一件事，这地方处处都能显露出黄河道教的的痕迹，甚至那大榕树上的青铜锁链也是以“纵云梯”的方式摆列的。是不是可以说，在很早很早以前，黄河道徒就来到过这里？甚至这里的一切都是我们黄河道人创造的呢？

这么分析的话，除了我师父孟凡中外，张三丰、大禹直到蚩尤是否都属于黄河道人？

这样推测极为大胆，也有矛盾之处，黄河道教尽管神秘，到我师父那一代，也不过十八代，创教至今也不过一千多年，可大禹和蚩尤都是四千年以前的历史人物了！

另外最大的疑惑便是这一切是怎么铸造出来了的，特别是巨大的青铜门、青铜锁链，以及这数吨重的“镇妖塔”和女娲娘娘的雕塑。

据我所知冶炼技术开始于商朝，从我国出土的青铜器看，东周以前的冶炼技术还不够成熟，而且只被王公贵族掌握着，所冶炼的多为礼器、神器，一般的百姓家里是看不见青铜器具的。

但是陈老三就像着了魔一样，一个劲的撕扯树皮，根本没再搭理我们。

当时我也没多想，拿起绳子就和张凯龙再次沿着石阶下到洞内。

下去后，看到师叔一动不动地盯着雕塑的脸看，满脸惊悚的样子。

我心道：不会又生出什么枝节吧？这鬼地方，我是一刻钟都不愿意待了，赶紧完事，赶紧回去，拖得时间久了，几个人怕是都有性命之忧啊！

“老孙！

第一百零七章 复活的女娲像 (第1/3页)

这一看，我就明白了，这树皮也是被人扒下来的，植物和动物一样，本身都有“修复愈合”的能力，看树枝上的痕迹已经结痂，扒皮这件事情可能发生在几年甚至几十年前（目前，还不了解这榕树生长的速度，无法准确判断出时间）。

不管是几年前还是几十年前，至少说明曾经有人来过这里。

这人会不会当年的师父呢？

五十年对于一个人来说，可谓是大半辈子，可对于这么大的一棵榕树而言，却不过是一段时间。

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