朋友还说这是看在两人相交一场的份儿上，让他们一家有个地方可以落脚。

而邓父之所以接受这嗟来之食，原因是他的妻子女儿不能露宿街头。

哪怕自己忍受屈辱，暂时选择韬晦。

而且说来这几间屋子虽破，却仍是原就属于他的，根本不算是接受施舍。

安顿好妻女，邓父便要去状告，可这件事本就是朋友和重庆知府两人合伙做下的，向谁告去？

邓父那个所谓的朋友，就是斑竹林中秦拱明面前的这位儒生了。

他夺了邓家的家产不说，还对邓茹的母亲起了心思。

他早就对这个端庄贤淑，出身于成都豪门的女子心中垂涎。

话说文人一般身上都带着股子骚气，经常会对生平所见的漂亮女子心向往之，也就是意淫。

当然大多数文人都还是闷骚，不像是这位儒生，敢把事情做下，而且还非常会挑时机。

类如奢崇明，想伺机在四川自立，列如邓父的这位朋友，想的是如何趁火打劫。

他仗着自己是重庆知府大人的从弟，便模仿邓父的笔迹写了将城中十几个商铺和千亩良田一并割让给自己的文书，又找来一群游手，强按着邓父画了押。

说起来简单粗暴，可邓家剩余的家产，就这么被一纸伪造的契约给夺了去。

如果邓家绕过州府，去四川按察司那里状告，这人也可以说买卖田地商铺的银子已经给了邓家，邓家卖田地商铺的银子不过是被流寇给抢了所以想要反悔。

趁火打劫的蓄谋已久，胳膊拧不过大腿的邓家三口最终被赶到城郊别苑的一处荒弃的破屋子里，周围没有一户人家。

儒生随便找了个理由和一些人，来找邓父，把他支开。

又派一群刁奴来抢了邓妻，

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第二百六十二章 趁人之危 (第2/3页)

败，重庆城中人家却没有受损。

这位朋友没想着帮邓父一把，竟起了歪心思。

辽东建州女真反叛，明军经历萨尔浒大败，又集结天下精锐开赴辽东。

时局如此混乱，正是某些人火中取栗的时候。

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