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一千零九十章 心里美 (第2/3页)

敌一如常。帝王有才能逐鹿，我等无命誓从龙！”

“嚯嚯！”朱四暗自惊叹：这胡大侠不但功夫了得，还出口成章啊。“好一个我等无命誓从龙！胡登选听封，朕命你为大明全体马步军枪棒总教习，领五百七十六石年俸，视同从二品武官。”此召一出，真是震惊群臣啊！要知道于七的指挥使之职才是正三品，而且于七有曾经的登州总兵作为官位荣升的基础，而胡登选仅仅是江湖中人。不过朱四这样做也是有考虑的，毕竟大明以仁孝治国，胡登选虽为一介布衣，然而对于七的起义一直都是绝对支持的态度。于七因为战功受封，作为其师父的胡登选自然也会得到封赏，而且还要比于七的官位大一品级。

群臣也都心知肚明，朱四为胡登选专门设置的从二品马步军枪棒总教习，更多的是一种勋职的过度，日后加封禄位是迟早的事情。有了胡登选的例子，董樵和僧常从布衣晋升为士大夫也就是水到渠成的事情了。为什么朱四会想要晋封他们为文官呢？这还是和世风依旧重文轻武有关。董樵作为一代杰出文人，朱四如果加封他武职，显然不会起到太多嘉奖的效果，这一课是他从当初匆忙加封傅山先生武职所得到的经验。总结傅山从此再不能走入文官群体的教训，如果朱四加封这些名士为文官，而后在由其文官任上暂领武职，品级虽然一样，年俸也一样，可意义和效果定会决然不同。

有了这个想法后，朱四便问僧常和尚：“大和尚可否原意还俗？”僧常和尚唱了句佛号说道：“阿弥陀佛，贫僧入了释门，却造了许多杀业，已是罪过，即使堕入阿鼻地狱也难赎此罪，还怎敢还俗？”朱四心道：“嗨，好一个痴汉啊，不还俗，继续制造杀业还不是让释门蒙尘。”不过朱四怎可能说破，僧人也好、常人也罢，就让僧常大和尚一生在僧与常之间游走吧。这显然是他人生的自由，是执念也好，是菩提心也罢，自有后来人评论。然而这样的并未写入明史，却是真正一位伟丈夫的明末俊杰。他对汉家的光

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