后来，宋神宗赵顼在王安石的陪同下，亦来到大相国寺休闲，宋神宗看了佛印与东坡的题诗，饶有风趣。于是就笑着对王安石说：“爱卿，你何不和一首？”王安石应命，略一沉吟，即挥笔在佛印题诗左侧题《亦和佛印禅师诗》一首。其诗云：

“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。”

王安石真不愧为大政治家、大改革家，以诗人的慧眼，跳出了前人的窠臼，巧妙地将酒色财气与国家社稷、人民生计结合起来，把人们恐惧的酒色财气赋予新的勃勃生机和喜庆色彩。宋神宗深为赞赏，乘兴也和诗一首，其诗云：

“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”

君臣在大相国寺以酒色财气为题，先后和诗，各抒己见，别有一番情趣，自此被传为千古佳话。

但，这也证明了，酒色财气，对每个人，都有不同的作用！

同样的，把傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和se欲这七宗罪分出去修炼，那本体剩下的不就是谦虚、宽容、耐心、勤勉、慷慨、节制、贞洁七种品质了么？

一个唱黑脸，一个唱白脸……这不正合适么？

萧圣皓想明白，心里顿时觉得一阵舒坦。

我果然是个聪明的孩子，真是太厉

萧圣皓记得有一篇典故。

据说，苏东坡去看自己的老朋友佛印，见到佛印墙上有诫勉酒色财气的四句诗。

酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。

看完后，苏东坡扬天大笑，看来佛印修行尚浅。装雅者实为大俗。人间烟火谁能离开，于是提笔写下。

饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。

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第七十八章 七宗罪 (第2/3页)

。时至不行，反受其殃。

看着被困在空间里的四张狂，萧圣皓吞天魔功发动，毫不留情的把四人的本源吞噬殆尽，脑海中的世界树，又多了四个果实。

劝人远离酒色财气，可是人要真离了这四样，这个社会会变成什么样呢？无酒不成宴席，无色谁还生育。无财民不努力，无气窝囊无比。

换句话说就是无酒不成礼仪，无色路断人稀，无财世路难行，无气倒被人欺。

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