但是未晋升空寂境，自己又怎么了结因果呢。

“你这呆和尚，走神不说，一会笑一会恼的，你到底在想什么，可否跟本姑娘说说。”

但圆觉境的心境修行，枯参没有半点头绪。

恐怕等自己晋升至圆觉境，心境和修为都会停滞不前。

想要阻止无觉方丈，这就需要空寂境的实力才行。

“阿弥陀佛，师傅，徒儿该当如何呢。”枯参喃喃道，回想起无生和尚离去的前一晚，将自己叫到禅房中所说的话。

“阿弥陀佛，枯参，为师一直让你远离红尘，便是要让你的心无牵无挂，无垢无尽。

因果存乎于心，无法逃避，只能了结。

才能圆满，才能觉悟。”

“圆满，觉悟，圆觉......”扫着地的枯参微微一笑，却是悟了前路。

紧接着眉头又皱了起来。

自己的因果在无觉方丈，要了结因果才能领悟圆觉真意，有晋升空寂境的可能。

为师要走了，若是哪一天你的修为停滞不前，那就是你该红尘炼心之时。

未尝人间悲欢，怎能明悟己心，未曾入世，何来出家。

为师要赠你四个字，你可知是哪四个字。”

“阿弥陀佛，师傅，莫不是正心，放下。”枯参回道。

只见无生和尚摇了摇头，摸了摸枯参的光头，轻声道：“面对，解决。

枯参感觉自己的心境一丝一毫也无法提升。

并且每当静心一小会，脑海中就会不由自主的想起无觉的脸，和粪池里的情景。

自己的心乱了。

枯参自从成为佛门修士以来，心境一直都比修为增长的快。

按照枯参现如今的心境修为，只要佛力跟上，突破至圆觉境完全没问题。

不面对，如何正视己心。

不解决，又谈何放下。

佛门讲究因果二字。

正视因，放下果，那是逃避。

面对因，解决果，这是了结。

第二百一十五章 何为圆满 何为觉悟 (第3/3页)

威。

无觉和兰若寺大部分僧人都一路跟随介绍。

枯参对此没有什么兴趣，一个人在后院扫着地，从平凡中感悟本心，为晋升圆觉境做准备。

或许是因为无觉方丈和兰若寺的变化，又或者是那八年的凌辱。

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