可是，豪格却不是这么想的。他从小被养在宫中，待到长大，父皇又请了许多汉人大儒教授学问。在如范文臣之中汉官的日夜熏陶下，他从小就被灌输进自己是龙子龙孙，天家血脉，皇位未来继承人

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明万历四十三年，老汗王努尔哈赤创建八旗制度之后，又置议政大臣五人，理事大臣十人，与诸贝勒每五日朝集一次，协议国政。天命六年二月，努尔哈赤命四大和硕贝勒按月分值，国中一切机务，俱令值月贝勒掌握。天命七年三月，努尔哈赤又谕令八旗旗主贝勒共议国政。

至天聪年间，除宗室贵族中被封为贝勒者充当议政的成员外，八旗固山额真也兼充议政。至此，在天命及天聪年间，这种由宗室贵族及八旗中的五大臣﹑固山额真等组成的议政制度，虽无议政王大臣会议之名，实际上是议政王大臣会议制度的早期形态。

实际上，建州以前一直实行的是奴隶制度，虽说皇太及在位之后借鉴明朝封建制度，实行汉化，可整个建州依旧保持着浓厚的奴隶主贵族的原始民主制度。一旦有事情，都是大家坐在一起协商，而不是由皇帝一个人说了算。

国政如此，皇帝的选举也是如此，并不像汉朝皇帝设立太子。

所以，皇太极驾崩之后，谁做皇帝都可以，只要他是爱新觉罗家的人，只要他实力足够强大。建州，说穿了乃是一个弱肉强食以力为尊的世界。你力不如人，只能跪在强者的面前俯首称臣，这也是建州的规矩和传统。

第一千三百七十九章 回忆 (第1/3页)

“万岁，万岁，万岁！”

这呼声让豪格浑身上下都爆出了一层鸡皮疙瘩，是啊，对于紫禁城中那流血的龙椅，建州那满是荆棘的铁王座他已经渴望已久了。

建州实行的是议政王大臣会议制度，皇帝的权力其实并不大。

所谓的议政王大臣会议制度就是指满族宗王、八旗、贝勒等上层贵族参与处理国政的制度。有称国议，创建于皇太极崇德元年，其实，这一制度在老汉王奴尔哈赤时间就开始执行了，乃是建州的传统。皇太极崇德元年实行这一制度，不过是以法律的形式对其进行确定而已。

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