陈剑臣讶然，心想：你让我当我就当吗？

——对于当这城隍，他还真没什么兴趣。

汪城隍一翻白眼：“牛鼻子莫要颠倒黑白，什么叫替罪羊，多少人要打破头抢着当城隍而不得呢。”

他这话倒是实话，在yīn司中，城隍一职权势不小，典型的肥差。真要他让，说不定还会依依不舍。

陈剑臣沉声道：“汪城隍，还是说正事吧。否则道长不走，小生也要告辞回去了。”

无它，因为释家修炼的法门，同样要吸取香火念力，需要用念力来筑

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汪城隍一伸手：“正事就是请你们来帮忙呀。”

“帮你收香火？可我连香火是什么都不大清楚呢。”

汪城隍道：“事已至此，我就坦白和你说吧……”当下一五一十将事情概要说了出来。

听完，陈剑臣才明确到“香火”这个名词概念的真实涵义和作用。

所谓“香火”，在阳间指的是百姓拜神所用之物，但在yīn司，却是一种无形的念力——香火念力。

此论点，当为治世的基本观点之一。

广寒笑道：“老鬼，依你之见，留仙这答案可能考得上城隍？”

汪城隍瓮声道：“主考的是判官，我怎知道。”神sè却恹恹了下去，心里亮堂堂的，陈剑臣有书生意气，根本做不来城隍。

陈剑臣问：“到底是怎么回事？”觉得广寒和汪城隍都是神神化化的，几乎把他绕糊涂了。

广寒笑道：“某城隍老爷近期信徒大减，收集不到足量的香火，故而要破罐子破摔了。要找个替罪羔羊，所以就把主意打到了你身上。”

念，就是信念信仰的意思。

百姓们拜神，虔诚恭敬，无二心，许以愿望，就会产生一种念力，被称为“香火念力”。挂香火之名，但不是说烧的真正的香火越多，念力就越强大，而是要拜神的人信念纯洁干净，才能产生出来。

俗话说“佛争一炷香”，争得就是信徒的意思。

这香火念力，在yīn司中的重要xìng和意义，等同于阳间的灵气。修者吞纳灵气以提高修为，yīnhún们则要吸收念力才能升级。相比之下，就显得陈剑臣的正气独辟蹊径，需要斩邪而得益。

在天统王朝，yīn司创建不知多少恒久岁月，日子一直过得很滋润。事情发生的变化从释家西来开始——

第两百二十二章：香火（第二更） (第2/3页)

善不赏；无心为恶，虽恶不惩。”

此言的意思就是说如果人有心地去做善事，不管做多少件，都不该有什么奖励；而一个人无心之间所犯下的罪恶错误，不管程度如何，都不该受到惩罚。

这般主张，自有奥妙，只讲究本心动机。

可陈剑臣引用的回答：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”主旨却是侧重结果，有心也好，无意也罢，不讲究这些，而讲究事情的xìng质如何。如果是好事，哪怕很有功利xìng地去做，也是善人；如果是坏事，就算是无意犯下的，可一样要承担后果，譬如说你错手杀了人，就算无心的，然而杀人就是犯了罪，必要的惩戒不可避免。

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