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在雨隐村并未重视的情况下，雨之国各地商铺都热卖起了一本讲述创世神六道仙人的启示录。

由长门根据前世各大宗教的神学佛说，将六道仙人的事迹有保留地加工拟写出来，并隐隐将雨隐村上次的神迹归结在神明大人身上，再派天道多次在雨之国各地展现相同的神迹，若不是晓的资金不够，他恐怕会雇佣更多的平民煽动造势，让雨之国国中恐惧战争会再次来临的底层百姓更信仰他捏造出来的神明。

这一切，都是由六道佩恩与换钱所交易，在金钱和力量的双重攻势下，换钱所在雨之国的负责人倒是很欢迎这样的大生意上门，只是在他们的多次试探下，将佩恩他们当作一个新兴邪教的头目，这在饱受内乱的雨之国并不罕见，原著里的飞段便是出身于于此。

在山椒鱼半藏布控雨之国边境战线，调动各地忍者防备雨之国再次如第二次忍界大战一样成为大国纷争的牺牲品时，一个明面上颂扬忍界始祖六道仙人的宗教渐渐以燎原之势茁壮成长，并开始默默影响着雨之国的未来。

而长门，除了时常派出影分身带着六道佩恩，并让天道露面主持宗教大局外，更是让亲眼见过天道创造神迹的忠诚、狂热信徒去发展更多的教民，而六道佩恩在教中的身份被冠上“神使大人”等头衔，凡是他们现身且庇佑的混乱之地，都不再遭受叛忍

第十六章 传教和再次行动 (第2/3页)

，以至于照顾孩子的小南她们，笑称常常去抱着婴儿的长门仿佛是他们的亲爹一样。

不知是不是因为长门吸走柱间查克拉的缘故，让这些孩子再也不必忍受柱间活细胞带来的苦痛，所以每当长门出现在他们面前时，这些小家伙总是咿呀咿呀笑着，伸出细小的臂膀圈住长门的脖颈，很自然倚靠在他的怀里。

其中29个女婴，更是乐此不疲地抬头用薄薄的红唇****着长门的脸颊。

而在弥彦、小南他们加入长门的计划后，长门的“造神计划”以在如火如荼地进行着。

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