正如李维手上那第三张金属片一样。

当岛屿中，有那么一只猴子懂得了石头砸贝壳的技能。通过模仿它的行为，整个族群都学习了这一技能。而这个猴群中的子一代，或者可以通过印记，或者可以通过模仿，将会继续传承着它。只要海贝依然存在，它们就等于多了一种食物来源。这对它们自身的生存而言，可是一个巨大的提高。

千万别小看这一个突破，事实上它甚至可能塑造出一个全新的物种。

海獭这种毛超多的萌物，能够进化出来，很有可能就和它们懂得使用石头作工具这一个行为有关。

它们是进入大海的水獭族群。

生活在拥有相应习俗传承的族群中，通过模仿、印记其他个体的行

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相较其他海洋哺乳动物，海獭进入海洋的时间是最晚的。

迟到的后果，是海里的大部分食物都被其他生物开发利用了，留给它们的只有一些残羹剩饭。

甚至可能连残羹剩饭都没有，只能喝西北风。

因为刚刚进入海洋时，海獭宝宝们一定有漫长的适应期。这段时间，身体还未特化的它们，完全竞争不过那些先来者，比如同为海洋哺乳动物的海狗、海狮、海豹们。

但掌握了“石头砸东西”的工具后，聪明的海獭们却开发了另一片天地。

模仿学习和印记学习这两种学习方式，完全不同于其他的学习行为。

无论是条件反射二兄弟，还是习惯化、试错学习、潜在学习，乃至于相对高等的顿悟学习都和它们有所不同。

因为它们只是单一个体提高自己的方式。

而模仿学习和印记学习，却可以是一个族群提高自己的方式。

如果是虎、豹这种只有育雏行为的动物，它的优势并没凸显多少。但对群体动物而言，由这两种学习行为融合出的文化传承，却是一个新的。

它们的主食，主要是贝类、鲍鱼、海胆、螃蟹，这一些全都是壳很硬，很少有其他动物猎食的刺头儿。

由于缺乏他人的竞争，海獭才可以滋润的生活在大海里。

这就是文化的特殊意义。

如果一种生物要想像海獭一样以贝类这些壳硬的为食物，它一定要发生漫长的进化。经过数百万年的世代突变，才有一定可能发展出开壳的器官。

但记忆在种群中的另一份遗产——族群文化，却大大缩短了这一过程。

第十八章：族群文化——人类的第二份遗产 (第2/3页)

“这狗太大，养不熟了”，其实是有一些道理的。

除却这一些，印记学习甚至还深刻影响许多动物的求偶观。

在一些实验里，对人产生印记的鸟，发育成熟后甚至常常对人求偶。有种叫班马雀的鸟，会凭借幼小时留下的印记，不仅会向人类的手求偶，甚至还试图和这只手交配……

所以，如果你在大街上遇到一只弓虽——女干你某一部位的鸟，千万不要意外，指不定是哪个动物实验室溜出来的。

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