吴申不会去管，也没有闲工夫去管此事，世界上每天遭受苦难的人多了，难不成，叫他学大慈大悲救苦救难的观音娘娘，去救济世人？救济世人是好事，也许是将来，但绝不是现在。

求道者，为己谋私，化天地万物为己用，是天地“大盗”，庄周谓曰“圣人不死，大盗不止”。圣人是最大的“大盗”，但他们也是天地的维护者，众生的教化者。

吴申此次就是来此掠夺主角机缘、气运的，正巧遇见了，吴申可不会放过，这本《长生诀》，现在可还在扬州

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回过来，贞嫂看到是徐子陵，手中快速拿出六个包子，包好交给他，还不忘记看看有没有被老冯跟恶大妇发现。

“没钱学人买什么包子”“有拖无欠，明天还你”。这种话贞嫂不知听过几遍了，摇摇头，表示无奈。

“四个包子”终于排到吴申了，“两文，给您”贞嫂收了钱，将包子递给吴申。

“不错”吴申拿出来尝了一个，这包子馅多皮薄，价格公道，怪不得有这么多人争相购买呢。

这贞嫂被他老爹卖人做小妾换钱，时不时就要遭受老冯的毒打，但她每天还要白给徐子陵、寇仲一些包子，要是被老冯知道了，几顿打是免不了的。

第三十三章 扬州 (第2/3页)

界，金丹是道家一脉特有的修炼方法，这里有的人，虽未成就金丹，但境界，早已到了，他们在以另一种方法，提升着自己的修为。

说白了，金丹不过是一种修炼方法，这方世界的传承历史，宝物，可不能说小，上有黄帝之师，十二金仙之一的广成子留下破碎金刚的战神殿，下到四大武林奇书、邪帝舍利和和氏璧。

既然来到了这方世界，吴申又怎么可能空手而归呢？至于说危险，恐怕也就只有武学三大宗师：宁道奇、傅采林和毕玄，能对吴申造成一丝威胁。

这里的破碎虚空境界，差不多也就是炼气化神之境而已，以吴申金丹四转境界来应付，还是可以的，毕竟，他们没有金丹。

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