我听了实在无语,不过这也是师弟的风格,如果要我来解释,我也未必能解释得清楚,反倒是会一直纠结在里面,跟自己死磕,这一点,倒真是比不上师弟的洒脱。
我忽然想起我国四大发明之一的司南,《鬼谷子》中写道:“郑人之取玉也,必载司南之车,为其不惑也。”东汉哲学家王充也曾在其著作《论衡》中提到道:“司南之杓,投之于地,其柢指南。”
这里的“杓”指的就是磁勺,地指“底盘”,大意是说,(在天然地磁场的作用下)磁盘上的磁勺可以自由移动,(根据磁体同性相斥,异性相吸的性质)磁勺的勺柄必然自动指向南方。人们就是据此来判别方向的。
我联想到这个是因为,司南地盘的四周也刻有二十四方位,与阿梨描述的定位仪十分相似,并且发明时间也比较接近,都是在秦汉时期,那么,这两者之间会不会有
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第三十三章 定位仪与月球陨石(中) (第1/3页)
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师弟说,这老祖宗的玩意儿不用白不用,用了,还能给他老人家一次造福子孙后代的机会,也不算白瞎了他这两千多年的智慧!只不过,这定位仪看上去再精巧,作为外来物装在青铜盒子上到底还是扎眼,那黑衣人又不是傻子,一看就知道是怎么回事。
师弟灵机一动,把第一只定位仪上的暗红粒子扣下来,偷偷摸摸地塞在青铜盒子长尾鸡的眼睛上,让阿梨随机测试,发现第二只定位仪上的暗红粒子,果然能沿着凹槽移动到最接近师弟的方位,功能并没有受到影响;但如果,把第一只粒子放在手背或者衣服里,再次晃动身体,第二只定位仪上的粒子却不起任何反应。
由此可见,师弟他们之前的推测是正确的,这种定位仪的定位原理确实是跟粒子与青铜之间的相互作用有关,至于具体是怎样的一种关联,又是如何起作用的?师弟说没必要搞得这么透彻,就像解数学题,你会用公式就行了,没必要搞明白这个公式为什么成立,这都是数学家的事,你把他的工作做了,他也不会把工资劈给你一半。
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