我听了实在无语，不过这也是师弟的风格，如果要我来解释，我也未必能解释得清楚，反倒是会一直纠结在里面，跟自己死磕，这一点，倒真是比不上师弟的洒脱。

我忽然想起我国四大发明之一的司南，《鬼谷子》中写道：“郑人之取玉也，必载司南之车，为其不惑也。”东汉哲学家王充也曾在其著作《论衡》中提到道：“司南之杓，投之于地，其柢指南。”

这里的“杓”指的就是磁勺，地指“底盘”，大意是说，（在天然地磁场的作用下）磁盘上的磁勺可以自由移动，（根据磁体同性相斥，异性相吸的性质）磁勺的勺柄必然自动指向南方。人们就是据此来判别方向的。

我联想到这个是因为，司南地盘的四周也刻有二十四方位，与阿梨描述的定位仪十分相似，并且发明时间也比较接近，都是在秦汉时期，那么，这两者之间会不会有

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第三十三章 定位仪与月球陨石（中） (第1/3页)

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师弟说，这老祖宗的玩意儿不用白不用，用了，还能给他老人家一次造福子孙后代的机会，也不算白瞎了他这两千多年的智慧！只不过，这定位仪看上去再精巧，作为外来物装在青铜盒子上到底还是扎眼，那黑衣人又不是傻子，一看就知道是怎么回事。

师弟灵机一动，把第一只定位仪上的暗红粒子扣下来，偷偷摸摸地塞在青铜盒子长尾鸡的眼睛上，让阿梨随机测试，发现第二只定位仪上的暗红粒子，果然能沿着凹槽移动到最接近师弟的方位，功能并没有受到影响；但如果，把第一只粒子放在手背或者衣服里，再次晃动身体，第二只定位仪上的粒子却不起任何反应。

由此可见，师弟他们之前的推测是正确的，这种定位仪的定位原理确实是跟粒子与青铜之间的相互作用有关，至于具体是怎样的一种关联，又是如何起作用的？师弟说没必要搞得这么透彻，就像解数学题，你会用公式就行了，没必要搞明白这个公式为什么成立，这都是数学家的事，你把他的工作做了，他也不会把工资劈给你一半。

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