对于煜弟所提出的假设:华夏将来可能被胡虏整体灭亡,华夏衣冠、历史、风貌为之不存,实乃笑谈。
不过煜弟倒是提出了一个设想的防范措施,颇令自己与大哥为之惊。
以鸡蛋不能放在一个篮子里的道理比喻华夏不能仅存于神州大地。
应于海外寻一得天独厚,不与胡虏之地交接的地域,移民再造一个华夏,委以贤良统治。自此华夏二分,诺其一有难,另一夏进既可予以支援,退可保华夏文明不失种族不灭。
煜弟当时提出此策,自己与大哥惊为千古奇想。
此策想法虽好,但对朝廷政事熟知的自己和大哥并不认为该策可以实施。因为当今恐怕除了煜弟外,无第二人会认为华夏将来有被胡虏倾覆之危,顶多不过是再一个南北朝罢了。
不过,以综合煜弟自去安东伊始所做之一切,难道煜弟一直都在为海外另造华夏做准备?
李贤将这两年李煜所做之事串联起来,整个人为之一震
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谁能保证广袤的草原在将来不会兴起另一股胡虏势力,甚至超越历代草原强族又恰逢神州大地君昏臣庸四分五裂的好时机。
因此提出了一个匪夷所思的假设:华夏被胡虏整体灭亡。
华夏所延续的衣冠制被消灭,历史记载被胡虏篡改删毁。华夏的历史名人、英雄人物以各种抹黑、造谣的方式流传后世,那这个华夏是亡了还是未亡?如有可能,我们该做怎样的措施以备后患?
此假设常常成为自己与大哥的笑谈,华夏怎会灭亡?煜弟未免杞人忧天!
前虽有五胡乱华之祸,中原尽丧胡虏之手达两百余年,可还是有汉家江山存之于江淮与胡虏分庭抗礼,北方汉家也并未因此断绝传承。至直隋文帝率领众华夏儿郞反戈一击重筑中原大地华夏风贸,一统南北实现华夏再兴。
第213章 黑夜缠绵 (第1/3页)
回沛王府的马车上,李贤心事重重。
煜弟未开府前与自己和大哥聊天时,常将话题牵引到华夏的将来。提出了很多前人未谈及、甚至从未想过的问题:那就是自华夏有历史记载以来,从未断过的西、北方向胡虏的威胁究竟是何因?
夏、商、周三代有戎狄,秦汉以来有匈奴,后继鲜卑、柔然,自北魏以降,则是突厥为祸三朝。
突厥在贞观年间被李靖阴山一战而灭,那未来呢?
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