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明天子

〖明天子〗

第一百四十五章 西域暗流

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第一百四十五章西域暗流 (第2/3页)

说实话,石亨死前,谁能想到,能饮斗酒,大口吃肉,开得硬弓,骑得快马,甚至纵横三军,纵使有年轻人也难以招架的石亨三招两式。

谁能想到石亨会死?

石亨之死,各方面都很突然。而满俊之叛,也是蓄谋已久。

甚至与西北大旱有关系。

居延在汉代的时候,还是一处水草丰盛的地方,但是在明代,很多地方都已经被黄沙侵蛀了。

再加上一场大旱波及到了草原之上。

让从西北迁徙过来的各蒙古部落更是无法承受。

他们本来就不适应草原上的生活,而今又遇见这样大旱,更是无法承受。满俊正是利用这种不满的情绪。

当然了,如果石亨在的话,满俊未必敢闹得这么大,但是总要闹一闹,想想也是会哭的孩子有奶吃。

只是石亨一死,满俊闹的时候就更加肆无忌惮了。

而满俊这一闹,又是其他地方叛乱大导火索。

首先要说西域的回回。

这个时代的西域,并不完全是回回教的天下。在天山以北,大多蒙古人,准确的说之前是瓦刺的天下,瓦刺人信奉萨满。

而在南疆。

经过察合台汗国数名大汗的前后强制推行回回教,回回教大兴,但是依旧没有完成对南疆的统一,这里有一个地方,就是哈密,而今被大明改名为伊州。

这里是唯一一处信奉佛教的城池。

甚至在瓦刺兴起之前,察合台汗国,几次攻打哈密。还有回回教称为圣战。

也就说,回回教东进的趋势,是没有变化的。

但是这种情形,被瓦刺击破察合台汗国有所改变。但是改变也不大,因为瓦刺的管理,没有那么精细,在宗教上很是放纵。

甚至瓦刺部落之中,也有信奉回回教的。

所以对回回教与佛教的矛盾,并没有怎么下手去管。

但是真正改变这一切的是,大明进入西域。

跟随大明进入西域的数万军队,还有不少移民,有汉人也是有蒙古人。

朱祁镇对西域的开拓,绝对是将西域当成大明的本土来处置的。

故而朱祁镇对西迁的各部,有意挑选一些汉民,或者佛教徒。

为了制衡南疆土著土司,各卫所与南疆土司犬牙参差,彼此制衡的布置。于是佛教,跟着这些人重新来到哈密以西的地区。

刚刚开始的时候,这些南疆土司还对大明有所畏惧,不敢怎么样,但是时间一长,双方的矛盾摩擦就

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