抚

宁问道：“这一棵银杏树就占据了几乎整个院子，你们有没有量过这棵树有多粗呢？”

何志远想起了关于这棵树有多粗

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接着何志远给抚宁介绍道：“据考证，该古树种植于西周初年，系周公东征时所栽。史载周公东征曾路过“龟蒙”，于是有了踏足浮来山的可能。《左传》中记载，鲁隐公八年“公与莒人盟于树下”。也就是说，春秋时期鲁、莒两国国君曾在该树下结盟修好，可见当时此树已成为名树。”

抚宁说道：“如果此树真的植于西周初年，到现在岂不是有二千五百年的历史了？”

“是啊，要不怎么会称为银杏之王呢？”何志远接着说道：“这座定林寺也有是一座千年古刹了。据史记载这座寺庙建于东晋，因前院中这棵古老神树，愈发香火旺盛。开山祖僧是竺法汰和僧远。据传过去在浮来山的东山口曾有一座过路牌坊，前后两面的楹联就是对这一历史掌故的记载与诠释。牌坊正面的楹联是：“浮丘公驾鹤来山曰浮来乡人尽信，竺法汰传禅定寺名定林远客鲜知。”其背面的对联是：“鲁公莒子会盟处，法汰僧远坐禅山。”由此可见，竺法汰和另一位叫僧远的禅师就是定林寺的最早住持。南北朝时期，莒籍刘勰曾在寺中居住，创作出最早的文学评论巨著《文心雕龙》。想必寺前古银杏树下，也曾留下刘老先生或纳凉小憩或著立说的身影。”

梁文盛说道：“看来何公子对于这里非常了解啊。”

“岂止我熟悉，莒州的历代文人墨客都喜欢这里，都对这里非常熟悉。大人在公务闲暇之余，不妨也经常来这里观瞻一番。”何志远说道。

第一百一十九章 银杏之王 (第2/3页)

下一秀山召来托在手中，送往莒州，依浮来峰北侧放定；因为山峰由佛地而来，故称“佛来峰”，为凡人世代流传，并点一寺院，后叫定林寺。

又一日，八仙云游来到莒州，见浮来、佛来二峰矗立在此，为莒州确实增色不少。议论之间，那铁拐李抬高声音说：“人说八仙神通广大，到处为民造福，可这里所造山景却没有我们的份，咱蓬莱仙山多得很，我们移来一座，为莒州做点奉献，不是很好吗？”那七仙欣然同意。那铁拐李挥动拐杖，口中念念有词，只见一座山峰从蓬莱飞来，稳稳当当地靠浮来峰以南落了下来，此峰飞来即称“飞来峰”。有山无水不成，铁拐李好事做到底，一拐杖照山坡捅去，这一拐杖厉害，天长日久，水流不断，有时东海聋子龙孙顺泉游玩到浮来山，卧龙泉则是他们停留的地方。

讲完这个故事，也就到了山上的定林寺。那棵银杏树便在定林寺的院中。

进入寺内，便看见一棵参天巨树，立在寺庙的院中。此时正值深秋季节，树上的叶子已经变黄，有些树叶已经村落树下。地上仿佛铺上一片黄色的地毯，把整个院内映得金黄一片，煞时好看。站在银杏树的东面迎着落日朝西望去，阳光透过树冠，光芒四射，映衬的这棵千年古树仿佛有了灵性。

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