二是天骨之衰，天人在渡过三灾后，体内的骨头就会吸纳天地灵气化作天骨，但一千二百岁时，这些天骨就会灵气消退，普通的骨头无法支撑天人体内的强大元力，如果渡不过就会骨裂而死。

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第九十六章 三灾五劫 (第2/3页)

妙掌控，这也是很多普通化神宗师面对虚神大宗师无法力敌的原因，这就像是化神宗师是普通人拿着一柄大锤，只能简单挥动，而虚神大宗师有体内虚神的帮助就不一样了，就好比练气境武者，不仅能挥动大锤，更是能施展武技，双方差距如此明显，也无怪化神宗师难敌虚神大宗师了，当然也有例外，就如丁不二这样的天骄，完全不能以常理视之，以化神斩虚神也似等闲。

只有依靠天雷不断淬炼，将虚神由阴转阳化为阳神后，就完全不同了，武者阳神不仅能够出窍，更能化为武道法相，能运用天地之力，以人身又怎么可能对抗的了天地，这也是为什么阳神境能被称为天人的原因，一个天字道尽了阳神境的不凡，到了此步的武者已经不能简单地称为人，要是换作在远古练气时期，这样的强者完全可以叫做陆地神仙，寿命更是有三千岁，是能影响一国大势的强绝人物，任风云变幻，巍然不动。

至于今天丁不二所见的那名祝融族长老正是至少渡过一灾的巫王强者，因为每渡过一灾，其实力都会发生巨变，不亚于化神境和虚神大宗师之境的差距，故这样渡过灾劫的强者已经不属于虚神或者巫王层次，一般被称为准天人或准巫帝，所以丁不二才会在祝融族长老身上感受到强大的威胁。

当然到了阳神天人也不意味着就可以放松，要想最后超脱成为破碎至尊，就需要面临五劫，天人寿命三千载，每六百年必遇一次大劫，此劫也可提前引动，五劫又名天人五衰，五衰之一是元力之衰，本来阳神天人因为可以调动天地灵力，体内元力可以说用之不竭，但在六百年大劫到来时，体内元力就会不断衰竭，如果渡不过就会元力衰尽而亡，渡过则可再享六百年寿元。

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