得益于传承自东邪黄药师的古玩知识，郝仁认出了这四个古字。他记得贪狼曾于不经意间透露过，陨落于此的天启境强者乃是水月静轩的前辈，但不知这水月静轩又是何门何派，难不成是与那琅琊古派相仿的隐世门派？

道观并不大，而且安静的异常。

照理说贪狼、杜雷霆、林天枭等人进入此处后。绝对会直奔这处道观而来，几人相遇之后难免会出现一番龙争虎斗，但现在却没有任何声音。

郝仁和姜玉郎谨小慎微地走进了正殿，发觉大殿中央供奉着三尊高高在上的塑像，正是道教三位最高尊神玉清、上清和太清的雕像。在道教传说中，三清乃是神王之宗，飞仙之主，统御诸天神。宇宙万物都是它们所创造，生于天地之先，其体常存不灭。

而此刻，大殿中央的玉清元始天尊雕像，却被人挪了位置，雕像下面出现了一个一米宽的圆形洞口，一眼望去黑漆漆的一片，看不出深浅。想必之前几人已经跳下洞中了。

郝仁走到道观外，随手捡了一个小石子丢进洞中，然而足足等了一分钟之久，都没有听到石子落地的声音。他心中一惊，虽然不知这洞中有何乾坤，但是现在也只能硬着头皮进去了。

他让姜玉郎先下去，自己随即跳下。

甫一跳入洞

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这道观并不如何奢华，反倒有一种破败萧条的感觉。

只不过，道观正门之上有一块牌匾，上面刻着四个古字，铁画银钩，苍劲有力，如同龙蛇盘绕一般。蕴含着无穷的意境。

若是论意境之高远，完全不逊色于在倭国时，和歌山那上衫鸾羽剑圣派来带给郝仁的剑画，由此可见书写之人绝对是个不世出的高手，不过这幅字上却没有一丝杀伐之意，反而带着中正平和的力量。

更令人惊讶的是，这种文字乃是“鸟虫篆”，传自先秦时期。盛行于吴越之地。因为极其繁复的缘故，鲜少用于书写，而是用于礼器、玺印、青铜鼎之上。

“水、月、静、轩！”

第七百零八章 八门 (第2/3页)

内大半内劲竟都被这种子吸干，他连忙收手。却看到这枚种子光华内敛，仿佛上等的翡翠一般，隐隐有一种蓬勃的生机传递开来。

将种子握在手心，郝仁只觉得一阵神清气爽，身轻如燕，恨不得引吭高歌，说不出的畅快。

虽然不知这种子到底有何古怪，不过郝仁还是将其与那窜金光闪闪的嘎巴拉放好。不再继续停留，跟着姜玉郎朝那座道观走去。

……

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