但他倒没什么介怀之心。

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又或许是东土仙庭在造神，宣扬一个没什么传承和著作流传的道人。

“我现在都这样了，还想什么超脱！”

大梵天念头丛生时又思索到自身。

被镇元子强行镇压削去舍利，他想重回巅峰需要不菲的机缘和时间。

这更无须说超脱之事。

此刻的菩提达摩在秘境之中，亦是被大梵天叫了过来。

大梵天兴致所来时，交流并不分时刻。

菩提达摩被唤来时还挺高兴，待得听闻是给眼前貌似‘不净’和尚的人拉关系，菩提达摩只觉这有些巧。

相较于数年之前，眼前的‘不净’居然有了大梵天作保。

菩提达摩只觉诸事难料。

他表面态度坚决时，大梵天又勉强谈起地藏。

但剔除了地藏‘超脱’的理想目标，地藏佛这种从天仙界秘境堕落到地府秘境的行为就显得蠢了起来。

这完全没法与吐蕃向大唐学习文化与知识的努力做对比。

大梵天虽是智慧诸多，但提及地藏时，一时难于再如往昔那般赞美出声。

“地藏佛对东土术法多有研究，若是你有兴趣，可以与他做一些术法上的交流！”

江湖人想争夺第一，诸多顶级大修炼者则不乏争夺‘超脱’这个名。

谁超脱，谁就是三界第一，谁就能在众多人羡慕的眼光中独自进入另外一处世界。

但或许事情的真实并非众多人所想的那样。

或许真有这么一处世界。

或许是如李鸿儒的阴谋论一般，实力顶尖者超脱钻入的是天地间某个绝阵。

大梵天也只得推荐了一声。

在婆罗门中，地藏极为谦学好问，往昔亦进入过东土传教。

只是相较于武可抵抗梁武帝攻伐的菩提达摩，地藏修行的是术法，名声要低很多。

但两者在肉身圆寂之后，地藏的实力则要远胜过了菩提达摩。

这是婆罗门接触东土时两个较为特殊的存在，大梵天亦是有着相互的介绍。

第九百五十九章 超脱与眼界（求订阅） (第2/3页)

者。

大梵天想起仙庭中人传道时吹过的牛皮，诸多事情喜欢放大十倍百倍来做宣传，一时不免杂念心生，感觉这些人或许吹了一个大牛皮。

这个牛皮不仅让东土仙庭中人深信，也蔓延到了西天、辉煌天、两河天等处。

即便是成就佛陀，但诸多人依旧难于免俗。

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